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真实的谎言：耶稣诞生故事4 ~# d" j0 I& {* k: F y9 Q: Z+ h. n
. A; o3 d5 N1 z% \/ H* T" D- f玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
/ a' t" W% ~) P9 \4 ^; M9 h这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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/ N. p$ H0 I1 C7 c8 x: s/ `& m) N* w基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣2 ^- n [! ?9 h1 ?# Y4 m, r6 m. K
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
3 O0 W+ Z. W9 z3 C3 D3 L$ X6 O《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣4 s# F$ K( q8 {8 _% m% ?; ?4 ?
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称 @6 O' A" h$ a# q
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督! |5 d g \1 d0 n4 L- v0 j
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
- Q. @7 u$ `' v1 a+ ^, f, B《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。( g( v+ C# l( ]4 \" |8 O+ ]# H4 Z
6 n/ `* [. ^, V! j) [% m7 i其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 y& Q/ u, p2 j, V3 X; \1 m' K尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
! ]7 V1 `& v3 w# `. {7 w& _么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
) O2 Z. N2 `' a% \3 k抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
% G2 C& ]7 s% g$ R8 z国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
+ j+ G! c1 W; R5 I们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。, W5 O( \: a- n$ R. E6 C3 K
: [% E/ h3 W0 S2 s今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回( N7 {6 L8 v; }
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一* {. d& A; E$ t6 x7 S% K) z
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在8 g% M; }+ e1 F0 ]3 _
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
" |, ]/ D7 R! m$ o. y# l5 @5 ^嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
% p* v2 k$ M$ ]& O/ C' K8 Y罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
- L( L+ I* I( h: F; C q& t; Q类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男: M& ?. Z9 M2 h5 }
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
2 O. j" W5 ~ J* G民风，流放是很人道的刑罚。. A7 G; d1 F0 S) T; [+ O/ k, w1 z7 S
% ^9 R5 V1 T: T. d: R! X1 R7 F" X然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
% L g) q% |) Z. P# E) C8 w0 K羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
* N% l9 b) d8 u( _4 x+ H$ ^子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
: B: D' V x/ ?" X6 u标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。3 t6 `# ~, A4 D, D8 r& U! L
/ ^5 y! ]2 ?/ o6 S* x0 J那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上9 O9 z0 i* X& I' X
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以' Z) t' F( [, z/ g: y
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不3 b5 z5 @. ]! P7 G! T9 j& K2 V
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各: @: e w3 l$ z! J
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必( M6 P6 I$ b; i3 L
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
& x7 o e) `& }5 p; p8 d2 V5 f然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
$ L; Y5 U% m% s% r; Q. ~信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
: Y. S# U; t! b1 n辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事) d: z; F1 i5 b; ?
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那: m) i2 \+ I1 `. p/ p
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
; J) H3 x$ R' }# X- z中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
" C5 Z# T2 `5 g3 c' q! e( f" T论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
: n4 L( O l6 C, D* h不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
- P) Z: ]; A& V+ g" J! x- }死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。: W2 h' p1 J3 x$ O
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太* U6 e! n; C+ x! w4 o
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
* ?& ^5 L0 o+ o3 i0 `6 ?, a为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The% M V$ L& ?) @) n& U/ I
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
: y: A/ b U; \, X“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该! S& z; e; \5 {! O/ H
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只$ F t( o$ U% n& m n: w
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的" O) X+ y) U: \% N' }
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。9 [: m5 W: v9 }) T2 d) j X. c
4 @3 _/ v' c$ ^- e其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
9 r6 m+ ~" \( X$ q' Z- z1 ?迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教8 S* f+ Y- R( ~
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，/ x2 i" {, v7 P& ~* |: D! U
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
+ R" Z& ~$ Q! d" I内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道# j7 S2 S1 u% b! _5 E' g1 I
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。9 J/ e+ \8 {% J9 {1 V/ d z4 H
; Z; E0 x2 |/ _" a- J但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚0 B8 G8 k6 T/ r* l l
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做6 [" z$ o1 v/ B. E! c
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
1 k' C# x+ [* D0 S! [7 u- L$ `0 [但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中3 T. s9 Y1 f) i* ~+ \! M
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
' m9 }8 [4 _1 f0 \来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
" A$ v/ |" {. T+ ?9 }7 {可忍，孰不可忍？ b! }0 z! o" w. W0 k# L: A
; ] F: f* h. A& t$ J% f" d2 S基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即， l; f1 y: B2 `8 ]
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多# i: l7 I5 v5 j
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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( k. q4 K! l. J# u说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独6 y$ D1 d b2 y
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生7 j/ Z( I2 R! a$ K2 B( M
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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: p( U; D+ b% Y- K) D% m7 m基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是) p$ {' ^3 x3 o0 B
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
& D5 ^8 W/ p1 F$ j- |2 U7 M主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
& Q" t0 [; w) z1 Y的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
+ _4 \9 ]) K! G& @6 U) J I子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. h2 O- }% X0 V0 G6 |
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
3 x5 L0 \, Z) Y5 V7 o. j教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就, T8 g8 ~- |8 `: W! e
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。% f0 ]" t$ u: R8 [1 {( x
0 [# D/ X2 U0 S0 u7 y+ F! d所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡/ j& c9 Z% I+ B2 r9 E
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一 A, m* M: G. E: U! n- G
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
$ j5 _5 f5 J$ I4 Y! g/ D, j教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
# q! S& N1 A+ _3 d4 y立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相" H6 p8 J! G$ s% ~
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作- B, h: Z/ I& b1 n- X/ _4 c; W
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
1 H. M$ e# s& j" n: g事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两$ A7 v: D7 b& o1 R4 ?% y( j
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
6 f# V- m4 r* S3 J$ T* m* [0 P述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须* S4 P0 { ~" Q8 _
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
* U8 Q, [3 B4 |9 s. I+ R确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
& q: u2 [3 J2 l8 A! k新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
3 H0 J% G2 b0 L2 G$ q$ K6 p说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
8 j8 H' R% `; I2 t u* m4 S+ m2 q大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
' @6 q3 ` l; m0 Y4 p3 V e教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的, n- V( D" Z/ _$ v- e' P# m" q
麻烦。
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1 F- r A. u* i9 A7 R" z( U, W过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基 {; d, A2 N4 a+ l' P( \& ^6 a4 P
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不1 X0 f3 N, J3 ]% f6 L9 b- _
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
: u8 k7 \$ u2 n4 x" `一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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- t5 @5 q1 m" J+ R2 T. j: O基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太! {6 |, Y+ w5 w3 |. e3 g6 T5 c
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
; @/ a6 F6 W8 t的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件( B2 H# C: |* n5 r4 D* d
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
' C% h2 W. d" V6 f F7 Q6 G经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到/ Q* G. x; {" m/ P+ F) b2 o7 W0 Z
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了( ]/ _, M$ H2 D z
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如2 b# w6 W% O1 E7 Y
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
+ f2 D. P5 ]0 x& k" b1 h7 I8 z g$ N要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上3 S6 q3 S8 C7 B3 c$ L0 q" K
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
6 b2 r+ }( Z( H0 c7 H, Q$ ` f没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真% R" p3 x; f0 I
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》8 r& A0 F; L( f1 H
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不: T( T; r/ G' \9 Y! S
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
, t7 h, P3 S% _7 C灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
1 p# e9 T% ~( I% }. u与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可& h+ u! h a/ V$ y) G; l N
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
# J! d% e$ M0 i2 k计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做/ l3 v! q* I* F
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
0 i% u) f" o* [选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。, F1 T& d$ E; n, b) D7 b( e
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到- b3 V1 m' k# w; j5 t
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列! T/ E% \. @ S' F* O! e* a
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合6 D# S. `% I X: K9 `$ D
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
8 l; a: F( a( f% k) i0 {来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
4 i$ V5 w* R' L是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称 Z- k5 b G: ?6 ]
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
2 \8 ]2 c4 ~* W6 A5 I5 Y据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅( D# k; U c! v" I0 l, ?
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
( |, x7 a( n7 ^* P8 h出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于0 G8 a; c' X" `0 q$ X# t2 {
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上' b& l! J0 q' P
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对: u/ z0 K! V1 J, ~* z5 K
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
, {; r8 D: c9 X& G: p0 v
8 r: v5 ]9 N: t) h: e. l可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
: V9 M) @7 Q' L# T0 Z# h: C) K灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
* Q6 g" ?4 b4 {3 u离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
1 {+ O0 ?) J( L+ K可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视' _. E } R7 m& {! T
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多3 g! J" |% Q0 Q& d' P
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的$ g: R, B6 ]) p2 K- H: }
恐怕没几个。
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7 @+ j# R5 B& P+ ?* G当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
: A4 w" X; B y8 R% t, ?0 N3 ?（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
2 X5 l# U% }- @1 J为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
( l( W% a' c2 y' V这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
( B& N; \0 Z. M, L; ^( G的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
$ _3 o0 E" s" e& r# L譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
" D$ I- @; o7 {5 i$ R迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
6 E8 u2 w0 z( ^+ H+ }3 v& J& V了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
5 Z1 J: u" j7 K) r+ L不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
+ C( Q9 X, o" E是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就! f: Q# Y# j2 ~0 [
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己8 |4 k0 ~( g. W, r# ?' q
按排个位置？
# N/ Q- P8 N: X% i2 j$ a$ N
# s+ t( p: l8 c6 u不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
( S! V0 m' Q4 X% e, V* u6 B不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
, x! r: o% Q( V, L( I, |7 S* j8 L基督教不过是“副产品”而已。) U! t3 ?) b) F6 P, T! T" h
& }4 S1 e9 m3 A4 a# N5 r真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
1 }4 Q6 o8 k# B0 |! [0 E- S要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
9 c" V7 R# X5 P7 v经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
- I J" j3 [% |任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
7 t8 l0 O( a; c4 \. ~. I( W( u( N办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
, G5 z$ G/ S) h' p/ i, q5 ^/ b+ R
& Z+ B( j8 g3 V( P有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
8 e# s) V9 M4 R然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
7 g7 i# {- X% S: R不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就& P3 B3 N, {! }% Z6 Q
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关/ y0 n. |& _% d
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
4 }& Z/ V* }" e6 }' {) ]- N是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
7 u* T, o: g' ?/ T5 X4 a. U信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万* [ X' j2 A) T
不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶* Q/ S; c3 e% Y6 I, _' ^4 _
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
- S1 Z. ]" n! p5 e骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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/ y% _* a$ T9 K- X# r* _这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教; I' |# E; I$ _ C' O+ ]
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督1 D7 }: b; _. X& m! U9 P! n
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
4 D! K2 \$ A; X! Z& B, j禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰, c" G& _' U0 J2 _
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教8 z1 n+ X) H- z p
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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