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西方的疑惑:中国为什么不能允许台湾独立? B* p: C7 z# k
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不管台独在台湾内外能获得多少支持,中国都是绝对不能容忍它成为事实的。西方和台湾当局往往不太能相信中国的这一立场是坚定不移的。他们倾向于认为只要有足够的武力阻吓,台独不台独都能有和平,中国不敢把台湾怎么样。为此他们或寄希望于大力武装台湾,或寄希望于美国武力保护,或寄希望建立地区性的军事均势,总之是要把武力统一的代价提高到中国无法接受的程度,以便台湾能够为所由为,无所顾忌。他们尤其喜欢把中国的对台政策和中共内部的权力分配相联系,认为其强硬立场乃源于中共内部权力斗争的需要,至少也是中共专制、**本质的反映。从这样的分析出发,台湾当局和西方都力图给中共以难堪,以削弱或搞垮中共的统治。他们似乎总以为只要中共统治瓦解,台独就会有一线生机。这样的认识如果不是天真就是妄想。中国强硬的反台独立场决不是这么简单的,其背後其实有着深刻的历史和现实原因,与中华民族的根本利益息息相关。6 H6 s7 M0 Y w
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首先,对绝大多数中国人民来说,台湾回归祖国是中国自一八四零年鸦片战争以来祖祖辈辈前赴後继驱逐列强在华势力、争取民族自主所未竟的事业。历史上,中国对台湾所拥有的主权是无可争辩的,也没有人能否认台湾人民在种族和文化上的华夏特征。同时,在中国人民看来,台湾往往是列强侵略、欺凌和掠夺中国的第一站,欧洲、日本和美国的侵略者都曾觊觎、染指或实际占领过这块宝岛。台海两岸的分离自是中国内战的後遗症,但也是列强侵略和干涉中国的後果。没有日本强占台湾五十年,两岸今天不会存在这么巨大的隔阂;没有当年美国的军事阻挠和封锁,台海分离的局面很可能根本就不会出现,即便出现了也不会延续。进一步讲,直接导致台海分离的中国内战之所以发生,帝国主义列强也是脱不了干系的。正是列强长达一个世纪的百般侵略、干涉、瓜分、勒索甚至占领导致了中国的积弱状态,引发和激化了中国社会的各种矛盾,最後演变为军阀混战、天下大乱、连年内战的灾难。中共能够获得并保留政权也恰与它在驱逐和抵制列强势力这个问题上态度最坚决是分不开的。8 ~: U1 j6 q( d: F# C
% L* F# s, D6 E5 E& K$ u0 i6 c 西方和台湾也许不这么看待中国的近现代史,但对绝大多数中国人民来说,这个历史是毋庸置疑的。基于这样的历史认知,中国人民把尚在游离中的台湾看作是中华民族争取自主和独立大业尚未完成的象征。一九四九年,毛泽东在宣告中华人民共和国成立了後的第一句话即是“中国人民从此站起来了。”中国人民是不是真地站起来了,台湾是块试金石。任何势力挑战台湾的中国领土地位都毋宁是挑战中国人民对自己在世界民族之林中已经站起来了的信念。挑战中国对台湾的主权无异于挑战中华民族站起来的意志。这就是中共领导人一再讲“站起来了的中国人民”决不允许把台湾分裂出去的真正涵意。所以,台独分子和他们在西方的支持者所面对障碍的决不仅仅是中共,不能指望搞垮了中共就可以搞台独。***说任何中国领导人在台独问题上让步将无以面对中国人民,这仅说明他在这个问题上是有自知之明的。阻止台独是中国人民不可动摇的民族意志,对此任何人都不能有幻想。中共如不能贯彻这一意志,将难逃政权覆灭的危险。相应地,中共在反台独时也必会获得中国人民全面和积极的支持。能否阻止台独事关正在崛起中的中华民族的尊严。如果成功,中国就会以更大的自信心勇往直前;如果失败,中国人民就可能斗志消沉。这是对中国人民的严峻考验。
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这么说来,中国对台独进行毫不妥协、针锋相对的反击是不是在意气用事呢?或者,象有些不学无术、专事谩骂的所谓中国问题专家所说的那样,中国压制台独仅仅是其狭隘民族主义情绪的表现?在他们眼中,共产主义破产後的中国在意识形态上走投无路,只好求助于民族主义,而中国对台独强有力的军事威慑正好就是这种民族主义的证据。这其实是一种循环推理,好象民族主义在中国是个什么新鲜东西似的。殊不知,中国的共产主义原本就是民族主义的孪生兄弟,所以毛泽东称其为“救国救民的道理。”结束台海分离局面的确是中国民族主义的目标,就象实现现代化是中国民族主义的目标一样。但这种民族主义其来有自,当年表现为共产主义革命,今天表现为改革开放,道路虽迥异,但目标是一个。共产主义的中国不能容忍台独,市场经济条件下的中国也决不能容忍台独。把中国的民族主义目标描绘成某种突如其来的追求忽视了台海危机的根源,似乎没有台独危险中共也会以武力威胁台湾,也忽视了中国在台湾的正当利益,好象中国在台湾问题上没有合情合理的利益需要维护。美国舆论界的有些人声称中国武力犯台将严重危害美国的国家利益,但没有人好好分析一下把台湾从中国永久分割除去是否损害中国的民族利益。要看到,不仅中国的民族感情不允许台独,中国的民族利益更不允许台独。; E) E5 h7 w5 ~* F; A0 x# ~
3 A% s+ v! {. z 独立的台湾将极大地恶化中国的安全环境。如前所言,台独最本质的原因在于发达国家敌视中国的崛起。台湾要么回归中国和大陆一起遭受国际社会的排挤,要么投靠西方阵营充当反华尖兵来渔利。很明显,台湾正在选择後者,这就需要搞台独,而台独本身又离不开西方尤其是美国的支持。没有这种支持,台独不仅是不可能实现的,而且即便实现了也是没有多大好处的。这就决定了一个独立的台湾将不可避免地充当国际反华阵线的不沉的航空母舰。这样,世世代代都为中国领土的宝岛不仅不能有益于祖国,相反它却会变成插在中国心脏上的一把匕首。
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可以预料,台湾一旦获得独立会立即和美国签订共同防御条约,美国的军事存在很可能很快就会重返台湾,从而堵死中国的海上门户,完成战略上对中国的包围之势。目前美国朝野叫嚷围堵中国的大有人在,实际上各种围堵的小动作也确实层出不穷,但至今尚未能形成一个清晰明朗的整体战略。美国外交当局,如白宫和国务院,认为这样的战略缺乏可行性。但一旦台湾能够被纳入这样的战略体系,其可行性将大大提高。美国与日本和南韩本来就有军事同盟关系,在日韩两国都驻有重兵。东盟现在虽然和中国关系总体上不错,但其成员国多和中国在南中国海问题上有不可解决的纠纷,况其原本为美国支持的反华组织,而美国在东南亚也有可观的军事存在,所以美国只要施加足够大的压力,东盟是很有可能在中美之争中彻底倒向美国的。由于英国殖民主义者遗留下来的边界纠纷,中国西方强邻印度列来对中国抱有敌意,在地缘政治上视中国为对手。在北面的俄罗斯,西方早已扶植起了叶利钦这样的亲西方政权,种种迹象表明西方正在不遗余力地维持这个政权,如果这个政权稳固下来,俄罗斯是有可能在西方围堵中国时给予合作的。即便出现政权更迭,已经被大大削弱了的俄罗斯也可能会被迫在反华中屈从西方的意志,很难想象它会和中国在战略上合作。所以,一旦台湾独立加入西方阵营,中国就会处于四面包围之中,在战略上处处受制于人,使中国很容易重新陷入被孤立和被封锁的境地。1 [* }% O5 X4 F2 S% c8 t. l9 P
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中国能否顺利实行对外开放的政策,不仅仅取决于中国本身的意愿,更重要的是要看在现实的国际环境中有没有可能。这正如五、六十年代中国的闭关锁国不仅仅是出于中国的政策,而是迫于国际环境不可能开放一样。中国要开放,最起码的条件是要能够保证自己的海上门户畅通;即便不开放,海上门户的安全也是中国国防的最关键一环。历经内□外患的中国,面对广阔的太平洋,不能也不应谋求扩张,但必须保证进可对外开放、退可拒外敌于门外。要实现这一战略目标,最好是台湾能够回归祖国。最低限度,中国也必须维护目前不统不独的现状,避免台湾肆意勾结外来势力,迫使外力势力在试图围堵中国时不敢冒进。这样,台湾和西方虽都对中国大陆怀有敌意,但彼此不能明目张胆地合作,届不能轻举妄动。只有这样才能保留一道战略夹缝,使中国得以抓紧宝贵的时间继续发展。从个角度来看,台独分子越是投靠西方,中国就越不能让他们的图谋得逞。否则,中国的国防如危卵,就罔论现代化建设了。
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台独对中国更大的危险恐怕在于它对中国各种潜在分裂主义倾向的示范作用。中国是个人口众多而资源不足的国家,经济发展尚处于早期阶段,以致必须用世界上百分之七的土地、百分之二的财富来养活世界百分之二十二的人口。这相比较于美国可以奢侈地用世界上百分之七的土地、百分之二十六的财富来养活不到世界百分之五的人口的状况,显得几乎是不可能的事。由此而产生的紧迫的经济建设任务使中国无暇精心细致地去建构社会各方面和各层次之间的调节机制,而中国传统的各类社会调节机制又已经被不断的革命和动乱所粉碎。因此今天的中国社会仍是相当脆弱的,各地区、各族群之间的矛盾、纠纷和隔阂纷繁复杂,不一而足。台独一旦成为事实,极可能引发中国民族分裂的多米罗骨牌,导致中国的全面解体,酿成空前浩劫。- k: ]+ i. N3 ?2 f8 @+ c# y
/ v4 d" u# y- [* ] 台湾追求独立的一个重要理由是两岸在政治和生活水准等方面的巨大差距使统一失去意义。但以中国之大,各地区之间总是千差万别的。如果以汉族为主导的台湾可以独立的话,那么一定会带动西藏独立,而藏独又会引发新疆、宁夏、内蒙古等地的分裂主义浪潮。也许已经被同化了的满族也会掀起复国运动。可以预料的是,西方一旦支持台独成功,他们一定会得寸进尺地支持其它分裂主义倾向。在这种冲击之下,中央政府很快就会失控。一旦没有了中央控制,汉族本身也就完全可能分裂,因为汉族各组成部分的差异往往不小于汉族和很多少数民族之间的差异。汉族一旦分裂起来将是没有止境的,因为几乎每一个从旧的联合体独立出来的新主体都可以被进一步支解为若干个新的主体。盖族群之划分本是没有一定之规的,伸缩性很强。在统一的南斯拉夫联邦所有的人民都是南斯拉夫人,但联邦一解体,分裂出去的波黑共和国继续瓦解成叁部分,而其中的穆斯林部分一度又分裂成两部分,双方刀兵相见。同样地,苏联解体以後独立的很多国家都曾经或仍然面临着继续土崩瓦解的危机。台湾的多数人本都是汉人,同种同宗,但某些政客以祖籍为界限也居然制造出了省籍情结。十二亿中国人如果都片面强调彼此之间的差异,那中国就不仅仅会四分五裂,而是会在不断的分崩离析中瓦解为无数个香蕉小国。台独是中国维护统一的第一个也是最关键的考验,如果中国不能把住这个关口,那么中国恐怕很快就会变成一个历史概念而不复在现实中存在了。
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& Y* G" \8 }: m* K& G$ c 那么中国是不是可以被分裂的呢。八十年代中国的一些激进精英分子曾提出过一个理论,认为中国的“大一统”妨碍了他们所说的民主和自由进程。由于他们认定他们所说的民主和自由化是经济繁荣的前提,他们进而推断中国的“大一统”妨碍了中国的现代化。言下之义似乎是中国只有分裂得七零八落才有可能实现现代化。现在海外仍然不乏对“大一统”思想的挞伐者。支持这种批判的一个信条是,国家的统一与否无关紧要,重要的是人民是否自由与幸福。极少数同情台独的大陆人就是这样为自己的立场辩护的。8 v& f4 Z! m+ r0 v2 M& m5 s
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这种论调是极其荒谬的。首先,人口众多资源短缺的中国,只要稍微背离经济建设这个中心来,就可能饿殍遍野更不要说应付国家的瓦解和改组。中国十二亿人民要吃饭,根本不可能经受得起这种动荡。更重要的是,中国一旦分崩离析,必会军阀混战,天下大乱。虽然把中国支解成几十个政治实体很容易,但要这些新兴的政治实体和平共处则是绝对不可能的。不仅汉民族的各个部分,即便是各个民族之间也都毕竟有了几百甚至几千年的融合,因此你中有我、我中有你。一旦四分五裂,大家彼此之间的人口、地域和财富的分配绝对不可能都会合情合理。同样一块地方,历史上你可能占有过,我也可能占有过,他也有可能占有过,而现在也许是另外的人占有着。属于谁,就看我们追溯历史追多远,哪里会有客观的标准。譬如达赖喇嘛集团所说的西藏就不仅是现在的西藏,而还包括了所有现在以藏人为主体的地区以及所有历史上以藏人为主体的地区。现在属藏人的,你不能把他们从自己的家园赶走;历史属藏人的,是你们把藏人赶出了他们的家园而夺走的,必须归还。问题是几乎所有的新兴政治实体都能作同样的论证。在这种混乱的局面下,没有了中央控制和裁决,那么只有战争解决。这类争夺又和统一势力和分裂势力之间的斗争以及地区性的统一势力和地区性分裂势力之间的斗争相交织,保不住在这种乱世再出些野心家,再加上些外来势力火中取栗,从中推波助澜,那么中国就彻底完了,哪里还会有自由和幸福?同时,要明白时,以中国之大,一旦乱起来,是不可能象波黑那样靠外来势力加以平息的,遭殃的只有中国的各族人民。
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. t- c& N. y6 ?; T 中国人民的民族主义情感,中国的外部安全和内部稳定都不允许台独成为事实,这悠关中国的生死存亡。台独势力和他们在西方的支持者如果不能或不愿意正确理解这些,那么台海最终将不能避免一场没有赢家的战争。 |
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