[原创] 莫愁前路无知己，天下谁人不识君

轩辕无天

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自2003年郑州王乐天第一个穿上汉服走上街头，汉服运动兴起至今，已经七个年头了。而我认识汉服，接触汉服，到买汉服穿汉服，也已经有两年的时间了。小的时候看古装电影，总是沉醉于那美丽的服饰，感叹这逝去的华裳。如今，我也穿上了汉服，尽管已经不年轻，却也能抓住青春的尾巴，在阳光下小小灿烂一把。

刚开始接触汉服时，很是意外于汉服原来是我们汉民族的民族服饰，小时侯对于电影中那美丽服饰的向往，总算有了个合情合理的解释和归宿。买第一套汉服时，母亲和姐姐都说：街上没有人穿的，会让人说很奇怪的。可能是由于我比较执着于自己喜爱的东西吧，我依然买了汉服。穿上后，我问母亲怎么样？母亲说：很美，但这里没有人穿的。我说，那没关系，我穿。母亲没再反对，并帮我亲手裁制了一套曲裾汉服。
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0 S$ v& i! y, ~* A( J6 K7 R我把汉服带到了加拿大埃德蒙顿，并在网上告诉了许多人，这汉族的服饰。我想大部分人对汉服的认识都同我最初接触汉服一样，带点惊喜，带点懵懂。渐渐的，买的人多了起来，渐渐的，有人穿了起来。最令我高兴的是，爱城知音古筝社的朋友们，穿起了汉服，进行了演出，让我想起，在国内，也是搞民乐的音乐家们、下围棋的棋圣们，率先穿起了与器乐和围棋这类传统文化相辉映相融和的汉服。

渐渐的，我在网上看到，汉服，正潜移默化地进入到人们的生活中。很多人正在做把他人从我们这里拿走的文化重新复兴起来的工作，正如大家所知道的，笔墨纸砚是中国的，不是日本的（曾经在ALBERTA COLLEGE国际文化节上看到作为日本传统的展出），端午文化是中国的，不是韩国的（韩国以此作为韩国非物质文化遗产申遗），汉服也是中国的，也不能只被日本(称吴服，来自中国吴地)韩国(本称汉袍，后演变为韩袍)拿走，从而演变为别人特色的传统服饰，而在华夏大地上成为彻底消失的文明！
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8 O. ]6 c9 [5 |. t) N" C- I: T清明节来了，少不了身著玄端拜祭先贤的身影；端午，河边有了投掷粽子纪念屈原，戏水欢笑的霓裳；中秋到了，姑娘少妇们身著汉服翩翩拜月；新年来临，又怎能少了大家身穿汉服，相互拜年的情景；元宵节至，温暖的小橘灯，映照着霓裳笑靥；再看那少男少女的冠礼笄礼、新人们庄重的周制、唐制、明制婚礼上，都越来越多的出现了汉服的身影。

有人问：你到底为什么要穿汉服？其实一开始的时候，我也不知道为什么，只是潜意识的就是喜欢，就是要穿。后来，我慢慢明白了，我是想从一个没有民族的人，成为一个有民族的人；从一个流浪的没有民族归属感的人，成为一个有民族归属感的人；让每一个身穿汉服的陌生人相遇的时候，都知道你是汉人，我也是汉人，彼此都有民族认同感，让我们大家都骄傲、都自豪，我们的民族形象，不是白衣裳蓝裤子，不是T恤衫西装，我们的民族形象来自衣冠华夏，来自千年承袭。《左传‧定公十年》疏云：“中国有礼仪之大故称夏；有章服之美谓之华”

& b7 A2 l6 R! ~$ j, V; [( l夜幕悄悄来临，灯一盏一盏地亮了起来，渐渐地，大街小巷已是一片灿烂，灯火辉煌。一位叫逆流的网友说：我们不是边缘人，只是先行者。子夜的灯前，致我们的汉服和穿汉服的朋友们：

莫愁前路无知己
天下谁人不识君

[ 本帖最后由 轩辕无天 于 2009-3-22 11:42 编辑 ]

叶雪

写得好！顶一个。

风过香林

着我华服，展我娇姿，飒飒我心～～