天涯在小楼:一个人的祭礼

轩辕无天

1 B5 e% h- K: l5 I天涯在小楼:一个人的祭礼
  g1 {9 n+ \5 ~3 l* x  f9 d2 r
9 w; c8 W: h* `  Z2 H  _, u; {
+ `* k) @% p! a  f多年之后，我想我还会记得这天，记得那天籁般的韶音雅乐，记得稚嫩童声颂出的论语，记得寒风中庄重的祭文，记得那盛大的表演。不过今天，阳光下、人群中，虽满眼繁华、满耳嘈杂，我依然只是捧着一颗孤独的心，去赶赴那场——
. E. |0 P* p0 ?' j3 D& }

一个人的祭礼  
0 u9 q: P6 E8 N& K! I7 m) l
! G, l) K0 ]+ Z3 {# S公元两千零四年，天津建卫600周年。

( {0 H: ~; S1 Q2 x5 r' Q这一年，天津市政府着实搞起了不少文化活动，杨柳青、妈祖节、考试展，到现在的祀孔大典。拯救传统文化，即使是最爱塔台唱戏的政府，也意识到它的重要性，中华民族的崛起，似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。

  H/ M# m# w2 x中国眼看国将不国，文化复兴迫在眉睫，但是他们似乎忽略了最最表象的东西，忽略了身上的“衣”。
( ?/ N4 }: u& J
% |: l2 `7 \1 z8 L一件衣衫真的有那么重要吗？

5 A  b. @1 a2 E0 K+ |' C我常常慨叹老祖宗造字的神奇，一人一衣是为“依”，倘使失了衣冠，也便身无所依，宛如飘萍了吧。
' {0 F% u0 q) l
这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗？
1 \, m1 j; b) @' X" n7 H' h
人与人的区分，除了肤色，恐怕就是衣了。衣，除了用来蔽体，也用来装扮，更用来表达一种境界、一种追求。衣不同，人便不同。

记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文，讲到西服追求立体美、满服追求繁复美，而汉服追求的是取法自然，天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。
6 L5 ^* d% F; W4 j
祭孔，祭的当然不是一堆白骨，而是一种思想。礼，不是为了矫揉造作，而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔，那么这祭礼不也就沦为一种形式，那文化的感召力也就空如一纸诏书，在没落皇朝的淫威下，欺骗着那些懵懂的人们。

我坚信，西方思潮泛滥的今天，只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命，而汉服，就是续接那被斩断文明的纽带。

4 `' N2 T4 [$ f, U所以我去了，虽然只是一件深衣，虽然寒风凛冽中略显单薄，虽然有种单刀赴会的悲壮意味，但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。
0 a- [- K# c5 d! A, n
1 n; K0 L4 p) s" B  Y- x5 t1 w0 \无法解释，也无从解释，那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后，我固执的站到祭台前，没有音乐、没有祭文、没有舞蹈，有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。

9 i- k1 }) B: N! a0 ~+ a+ @% \很多人给我拍照，不用解释，普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复，可喜的是，我已能够用澄澈的心把他们包容下来，我依然只是做着我自己——
6 x1 [* d8 y( ?2 x  W
一件深衣，一份信仰，一个人。
- ~  M" B$ M5 f0 y3 O
多年以后，我想我会记得这天，一场盛大的祭礼，一次对儒家文化的呼唤，一群崇尚传统的中国人。只是，我依然坚持的相信，这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。

轩辕无天

这张照片，每每让我有流泪的冲动

叶雪

我刚看到那图片的时候，就在奇怪祀孔怎么能穿满服呢。