十字路口逻辑分析-（纯粹学术讨论贴）

小柳

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]先戴个学术高帽，再看原文：
' Q- H0 R. H6 T" \7 k

对骚客的逻辑分析如下：
, k/ R3 d' @' d' l前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
, w" P0 y5 ^( M% w结论一：所以，叫“他奶奶的”的人就是没有什么人格可 ...
前提三：骚客叫了“他奶奶的”。
) @( z4 c2 N/ q' f最后结论：所以，骚客是没有什么人格可言。人品就别说了。
# W2 r' h1 N3 Z' v十字路口 发表于 2009-5-10 08:26

* G3 F3 \  M+ \  n
先八卦一下，红色部分（十字的原话逻辑）：十字叫了“他奶奶的”，所以十字没有什么人格可言，人品就别说了，
十字可能会说，我是在说骚客叫的，而不是我自己想叫的，你弄混了主谓宾了，
  D, ?- Y: k* x0 S
  n" X. B( n* }$ @) j1 Y! q好了，正式分析开始：蓝色部分：
$ h  p+ ~& g6 @5 _4 n前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
. m6 p/ Y, }& `8 R8 i; b3 s. E2 V成立：
( K0 c+ F) a4 K% y7 P前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
不成立：
/ q0 \& @  k  u) s4 q4 c) j。。。
后边的都他姥爷的没有成立的条件，（请注意，这里我说的他姥爷的指着是结论一，前提三，和最后结论，这几个句子。而不是十字本人，更不是十字的姥爷）

# V2 Q$ Y! ^0 I" |( I7 a: M为什么前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。这句话不成立？
: }2 s# ~4 M/ q% w; P- S- z
一，从字面上直观地讲，他奶奶的，和他爷爷的，一样，只是一个名词或是代词，没有任何谓语和宾语。构不成侮辱的任何必要条件，
我们之所以认为这四个字带有侮辱性，是因为许多人加上了谓宾所至，比如：他奶奶个X，
X他奶奶个X，等等（此处是学术讨论，不要说我人身攻击，说我侮辱某人的奶奶更是无从谈起）
二，从实际应用上讲，用到“他奶奶的”的地方很多，应该是做为一个副词用来修饰某个形容词或是动词
例如：
: ~" G6 E2 B9 A$ D. A( _7 |" S这天总下雨，真他奶奶的倒霉，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（自己的奶奶）。
这天总下雨，他奶奶的有完没完？  如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（老天奶奶）。
$ X1 [5 G' m3 L# ^) K这头猪太他奶奶的沉了，我抬都抬不动，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱母性猪。
这地太坚硬，挖不动，他奶奶的，都断了两把铁锹了，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱什么性呢？大地或铁锹也分公母？
三，引申一下，叫他爷爷的，就是在侮辱男性是吗？叫他祖宗的，是在侮辱什么性别？
( F5 }. m2 F) c! I再延伸应用到骂人上试一下，比如说，
  w: u4 Z, |6 y4 y你他奶奶地到底还是不是人？
这到底是在侮辱你，还是你奶奶，还是他奶奶，(纯学术词语，这个你只是个代词，不特指任何人)
: i0 Y, n/ o# J) z( |% M. x如果换成你他姥爷地到底还是不是人？这个又是在侮辱谁呢？

个人总结，他奶奶的，他爷爷的，都一样，多数被我们大家当作是一个语气词，最大的限度也
仅是表示一种强烈的语气而己,再或者就直接说是一种侮辱性的语气也行，（千万别告诉我这是个侮辱女性的语气，那么他爷爷的男性可就冤死了）但是这个词本身不含有任何针对意义。并不是说是他什么什么的，就是在侮辱什么什么。而是这个词套在那个主语上，才会有所指。
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就比如骚客那句，
9 @% K7 p$ x) P8 w# W. m4 i凡是侮辱女性的都他奶奶的没有什么人格可言。
在是强调一些人极其没有人格，哪些人呢？是那些侮辱女性的人，而这些人，有男有女，在这里要弄清主谓宾，定状补 就算是侮辱，也是在侮辱那些不知是男是女的人，
( q" ~3 W1 W* e7 A6 s  D总之，从这句话上若能看出骚客侮辱女性的话，那就改成他姥爷的吧，如果这又算是侮辱了娘家人的话，那就爱他二大爷的咋想咋想去吧~~
（请注意，通篇皆是学术词语，最后再交侍一遍，省得又被不相干人等投诉~）

白水

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