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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。  e, B& e; e" W: @6 N3 d1 l
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

9 s! F) v/ K  G7 j# W! \. i( F' N1 z5 e
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
4 w2 X' @; L  ~% O$ _/ a/ @
3 r. a! j5 o: P: q/ }4 p& J以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。3 L  H5 C5 t  n$ z

! h0 {0 n9 `2 Y; O1 w  H唯識六經
+ I0 }. b( ?# `- `% t9 B, O3 P1. 《華嚴經》3 W; A5 N( ~% u4 E
2. 《解深密經》" Y( ]0 U1 l8 f" n2 K! {' j6 `
3. 《楞伽經》8 I4 X3 E; o# v1 ]
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯). _( m! X% Q: K- c# \  j2 P
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯): ~4 y6 a! e9 P  Q
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
# e! D, \. O* ~- k. m$ L; b9 [/ A6 P3 p
唯識十一論 # M" O& z$ S! G% s3 O
1. 《瑜伽師地論》
) A! g3 `5 x4 H. }5 s2. 《大乘莊嚴經論》
" p( `# v- R3 H# M1 o: m3. 《分別瑜伽論》, M' H! h' \% X3 [* A
4. 《辯中邊論》
2 c" P4 ]8 U) V' l5. 《顯揚聖教論》
4 B, k; O/ G% T8 i$ `& B6. 《攝大乘論》9 p# c" M1 o( `1 S% U
7. 《阿毗達磨雜集論》' A9 o; h9 T  A  W# u, G
8. 《十地經論》9 V5 X# N- k: h9 e- @6 _
9. 《唯識二十論》, i: d. |, d2 _0 q. A' P
10. 《集量論》
( W8 Z; P2 c4 V, K/ y6 P7 O11. 《觀所緣緣論》
: U$ Q) B4 u& W# h+ b5 Q
- n9 V2 |' d6 a6 x9 S! Q, C, q9 x『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。" n% X5 J' S2 v. v
! W+ C! e  w' j( l: u$ W+ o, H1 N
唯識十支3 g/ D* Y0 J6 Z" M5 N
1. 《辯中邊論》# D, q; h/ W1 s# d6 w
2. 《大乘莊嚴經論》3 v" n% e8 F+ }" ~* B
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
. X- Z4 U% @. [2 f4. 《顯揚聖教論》8 T/ X2 |, u' |+ e0 J- Z/ {" B
5. 《雜集論》' {. b. s9 u& L4 e( T3 D8 `
6. 《攝大乘論》) o% G$ B7 _4 V" T2 u
7. 《大乘百法名門論》' m# ?; T  `; X/ U4 d
8. 《大乘五蘊論》
; E7 f4 x; o7 q. S# r2 ?# V9. 《唯識二十論》1 q3 [4 Y. I& I7 a4 {
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
) ~" I( G# ^. c7 S; L
( i! c% V+ a, Y( O6 `" l6 Z
3 |8 v* l4 U. D! c7 R) V. U+ q好厉害!这么多。8 e# ~9 j: r2 r6 N4 @# l
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
) z8 b% T* K) Y! L: ~# \# `% n3 g# a: H
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
" B4 h5 d& G) ?( M
7 N0 Y1 m2 ^+ a比較多一些的附註:
' p$ [- b8 k* ?: O+ W' m, b
/ M) z$ e" B" M: }* |4 G/ W唯識六經& z+ H: y8 n; K6 G5 P6 P. Y
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀: u; T. ~& m6 L- K# U. J
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
/ |1 s$ j% ?/ ^8 k' v3 ~0 `: i3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
2 x3 Q1 i+ v9 a' ~( U4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
' a' U+ q0 D/ i, n5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
6 c4 @; X4 D7 F& a7 f2 m6. 《厚嚴經》(未傳譯)& ^/ G" T$ `/ y
) O) N9 c* C/ D$ ?3 J
唯識十一論
6 X+ H0 o) A: ?/ U3 s7 Q1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘7 z( D. \% \& n6 A2 w2 i; Z
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
" R* E- `# q/ B$ n' q3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)4 M* ~/ \- p+ ]: C. I- ?
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
4 F" V  A6 g2 N: Q- h5 V5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘6 O2 a5 l8 c$ D+ A9 o! w
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 _$ o, S3 B* M+ x7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘7 e' w0 j) i* a, ^
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
1 @/ k$ U% \0 h9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
* F4 N( g7 r8 n10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦; P( b; R, P% W5 a- R
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘/ L& M9 p$ H- }9 X8 A" e
' Z% ]( S1 `. ^5 J; S0 U# F) R
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
! Q" @) v: w9 O# B$ c" A2 D
, I/ \3 U( X! P7 u. ]8 ^7 S唯識十支
3 |4 @4 q+ r8 g8 l1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。' B. F+ s$ [& r+ W# H
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。7 c" M% G6 J) ?/ \
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
/ f2 n' R/ I6 F1 p1 @0 G, T1 t  t3 g4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。) k+ Y7 o7 w- i( y9 Y2 Q
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。% F0 N* }- j4 i$ G' a
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
4 e: b3 f  r1 f: U! D9 }# v7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。* q! N. Z) j: c* `/ g
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
5 y. @9 I# C9 ]" O. o2 O2 M; d; m# A9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
$ s' f8 q4 V# ~" w10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。) U. q2 }+ p0 \
/ P6 W7 c  v7 x0 Q. s
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
; R: a, S( q3 Y) h4 V- ~8 x2 Q; A! q! e/ [0 L
主要框架為:
/ E1 s- m5 r7 P$ |      有為法(有漏法/世間法)1 H0 q6 f  \$ f6 ~# \; h( |6 \) h
             (1)心法 -- 有8個法。; b$ X1 F" V8 B( `+ Z/ s
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
2 f  D: y$ F. b             (3)色法 -- 有11個法。
$ y$ ?# Z; G4 L+ A* z: o% n9 g             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
, B; a5 z# r* @' y( t3 F      無為法(無漏法/出世間法)( s6 R! G8 W! D3 r% `/ }
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。  c. Y* @9 g" o# P8 q
minsc 发表于 2009-6-6 08:35
9 V+ N. W. J, [6 N) ~2 R& j0 I) y8 P
2 c5 P( x% l) n3 _& ]1 c1 t6 Q
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
, y3 o( o3 q; ~/ V% r
+ y1 K$ v$ o5 V以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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