鲜花( 1) 鸡蛋( 0)
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% c4 {* E5 c( y“爱情”的漩涡
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) Z7 e& l2 Y6 x* V0 c; Q小春是我侄女嘉莉的死党。小春的父亲从不顾家,只知喝酒、赌博,赌输了就拿她们母女俩出气,不是恶言咒骂,就是一顿毒打,所以父母在她上小学时就离婚了。三年前,她的母亲又因长年受严重忧郁症困扰而自杀了。) h" f) F7 I$ Y4 S2 S( ?! |% e& x0 t
2 Q" m" ^, Z0 b$ O: w小春有傲人的成绩,温顺的个性,是班联会主席,也是同学们的开心果。开朗自信的外表,怎麽也看不出她居然会自杀,原因是男友威胁她,如果她不去堕胎,就要分手。4 \% x- s( i& c4 d$ f6 h2 ]) G
* z) H! E) E& Z" u2 e自杀获救後,嘉莉死拖活拉,一定要小春来跟我谈谈。+ }: @' i q6 S! ?6 i5 T1 t
7 J W) A, S" i! t7 J+ @% |) Q" v小春是一个典型的例子∶因对於“爱”极度渴望,而减弱了判断力。小春在成长过程里,几乎没有体验过亲情的爱和温暖。当男孩子对她大献殷勤时,她就很容易掉进爱情的漩涡,而无法自拔。' R p5 n& q7 j4 G \4 w
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小春羡慕嘉莉对待异性非常理智,嘉莉每次都告诉她∶“除了我的当心理辅导的小姑姑的功劳外,上帝是我最大的帮助!”就是“上帝是我最大的帮助”这句话,吸引了小春进入教会。
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$ X+ Q- G; n( v9 a# l" x: J8 G我在教会中,常和年轻人谈及两性关系,和婚前守贞的观念。小春说以前和男友约会,每次都是围绕著做爱,令她十分无奈又无助。她心里百般不愿意,但实在害怕失去这唯一还能抓得住的爱,只好顺从。但她心里愤怒又羞愧,责备自己怎麽这麽没出息。她总是问自己,像她这样的“破鞋”,以後还会有人要吗?
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! E1 V. k) P" f6 e- O泪,往肚里流;气,只能朝自己发。终於,在男友逼迫她堕胎後的第二天,小春割腕,想要以死埋葬她的羞愧、悲痛和罪孽。1 v- @. u Z, F$ X0 _
) u" R0 y7 L4 P% b; X3 }- t好在发现得早,她被救了过来。这次经历,敲醒了小春。她明白了,以往和男友交往,“性”成了互动的焦点,以致他们根本没有机会,深入沟通和彼此认识。% s; G% W5 q! ] x1 Y2 |3 l9 O7 R
6 o) ^8 F, E6 Y5 `8 B我对小春解释,如果那个男孩子只想从她身上一逞自己的情欲,这哪是爱?因为真爱里面有尊重,有保护,也有牺牲,以及无条件的给予。那种不负责任,只顾自己不顾别人的做法,自私又卑劣,根本不值得去爱,也不配得到她的爱。
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从小得不到父爱又自卑的小春,很难理解真爱的意义。她以为,爱就是取悦别人後的回报,爱是短暂的满足,但又夹杂著许多失望,就好像鲜丽的玫瑰,就算摘到手,也会扎得鲜血淋漓。
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' B Q; y" m1 F) H' Y我告诉小春,其实我们每个人都是上帝独特的创造。我们不但是独一无二的,上帝更视我们为珍宝。他对我们的爱是没有条件的,不论何种景况,上帝都爱我们!只要我们愿意接受天父的爱和耶稣基督的救恩,不管我们有怎样不堪的过往,在上帝的眼里,我们都是尊贵又美丽的公主!因为“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了”(《哥林多後书》5∶17)。( @5 b5 F! y1 x1 P! i- B
5 g L' G, ~! @5 c经过这样几次辅导,小春恍然大悟,在神面前立下了心愿,要坚守这得来不易的“第二贞操”,直到结婚。小春知道这不是件易事,但深信“决心”是成功的第一步。( n8 Y6 L- n; j/ ~
9 ]) n( @) W$ a让人内疚的快感! E9 b/ q8 q# {: k
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有次,小春问我一个问题∶她虽然不愿和男友发生关系,但有时也会感受到其中的快感。但这更加深了她的罪恶感。这是怎麽一回事呢?3 V$ s `$ A7 y" a2 C; J$ O9 d* ^
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我跟她说,“性”是上帝赐给夫妻的奇妙的礼物。只有在婚姻关系里,藉著性的结合,才能使夫妻二人身体、情绪和心灵完全地成为一体。若在婚姻关系之外,能感受到的只有肉体的部分。虽然肉体欢愉,但情绪上,却被後悔、羞愧、自责、悲伤,或甚至愤怒、仇恨这些强烈的负面情绪充斥。而属灵上面,更是不得上帝的喜悦,不但无法得到上帝全备的祝福,反而会使人因畏罪而怀疑神、远离神。
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: S& k7 [& }# @/ d既然只有在婚姻关系内的性,才能带给人真正的满足、喜乐和安全感,小春与男友的性关系里,因为缺少婚姻的连结,肉体虽然快乐,但情绪和心灵却大受伤害。# }4 r! b2 T" K5 I3 v9 k
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其实不恰当的性关系,还可能带来身体上的伤害。例如许多人婚前性关系复杂,因此染上性病,女孩子可能还会衍生出骨盆发炎、不孕症及子宫颈癌等。现代医学发达,但有些病却无法治愈。特别是爱滋病,潜伏期长,起初又没有病症,病患在不自觉中,传染了他人多年而不自知。然後进入病发期,因无法治疗而死亡。) N/ A' ^( ^6 ~
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暂时的罪中之乐,带来的可能是永远的失落与遗憾。所以婚前守贞,并不像许多人认为的,是针对女孩子的一种“封建束缚”。男孩子同样也需要持守婚前的贞洁,因为持守童贞,不但是将来婚姻幸福的保障,也蒙受上帝的祝福。7 p8 k/ w! l$ u0 g
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这样的解释,一方面解开了小春内心深处的结,另一方面也让小春十分感恩,因为她虽然没及时悬崖勒马,但在摔成粉身碎骨前,天父上帝就带她走上了崭新的蒙福道路。# r& D/ @" E* w$ r: H3 |
- A* `2 H' U! ^8 z; X7 o婚後更要守约
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. d+ s. p3 u5 A2 S7 E0 A6 \# w小春得知我和先生结婚30年时,十分惊讶∶都21世纪了,怎麽还有这样久的婚姻?不论是她的父母,还是周围的亲戚朋友,婚龄超过十年的,就算是“稀有动物”了!+ l8 U4 K8 x% o
/ f! s e% S4 E0 @. m4 L小春问我,结婚30年,彼此不厌烦吗?我搂著她的肩膀说∶“婚姻路上,障碍多得不得了。世上没有‘王子和公主永远过著幸福美满的日子’这种事的!想要克服婚姻路上的困难,只有一个法宝,就是‘守约’!”) a: [! ^3 s9 p5 m( G
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“守约”这个词,对刚信主的小春来说,非常陌生。到底“约”为何物?“约”从何来?“约”又何为?这个“约”真的能保证白头偕老吗?5 T. a' q C8 F }6 k
& u+ i/ `$ @; L, ]看到她迷惑的眼神,我知道这一课对她太重要了。" Z$ E9 S1 u; U8 Z8 X+ k* \
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“约”,原来指的是圣经中,上帝主动和人所订立的具有约束力的“约定”。不管人是否坚守这约,上帝都不会改变他对人的承诺。也就是说,人可能会反悔,但上帝永不反悔。9 H6 U8 O# y$ I! g9 Y
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若将这“约”放在婚姻中,简单地说,就是结婚誓言,也就是从结婚那天开始,无论是顺境或逆境,富足或贫穷,健康或疾病,两人都要彼此爱护,彼此尊重,彼此珍惜,且一生一世忠心到底。
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5 q; {5 M3 a) d9 d2 ?& M, E, D“这太难了!不可能的!”小春惊讶地说,“要持守婚约,海枯石烂,至死不渝,这是‘不可能的任务’!”
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这也难怪,在小春的世界里,婚姻是不可靠的,只有自己才最可靠。把自己顾好了,就可以将伤害和损失降到最低。要调整小春的观念还真不容易呢,因为她这辈子看到的,都是自我为中心的婚姻模式。
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0 i( S; j/ w% }6 f2 d6 u: f“我们不但已经结婚30年,在这30年里,我们都没有吵过架呢!”& H* c, K$ g* ?7 e5 z
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听了这话,小春的下巴快要掉下来了。
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" l* w. Q; n+ T3 @4 `! Q“我们当然有意见不同的时候。只是我们约定,不用吵架来解决冲突。”* w; ]& f; [1 V/ t* v
/ K, F0 Q" h/ w# s0 I& _% t" O小春显然对此不太理解。我对她解释,和婚前守贞一样,婚後守约也是从“决心”开始,加上“信心”和“爱心”,就可以平稳奔跑婚姻路了。“决心”就是决定将结婚誓言实践在生活中,遇到任何困难,都以建立和维护彼此的关系为重;“信心”就是相信上帝掌管我们的心思意念,掌管我们的一生,也相信配偶对我们所做的一切,都是出於爱和关怀,拒绝负面思想在婚姻中作祟;“爱心”则是爱对方,也爱上帝。虽然人的爱总有用罄的一天,而上帝的爱却像发电厂一样源源不绝。当我们的爱心、耐心不足时,我们可仰天求告,接上永不断绝的源头。
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( H+ u1 ]8 x- Y! Z- l9 M% `5 C, w小春专心地听著。虽然她没有百分之百的理解,但在眼前有个活生生的见证,让她看到了,“守约”的结果是这样的美好。& ^9 q; c, q. ^: V# ?
, a) e; a; C ]0 D小春感动地说∶“我知道我可以走出父母婚姻挫败的阴影,因为我是上帝宝贵的女儿!圣经上不也说‘靠著那加给我力量的,凡事都能做’吗?我已经下定决心,持守那失而复得的贞洁,结婚之前再也不越雷池一步。结婚之後也要一生守约,不但让自己蒙福,也成为世世代代子孙的祝福!”! z( t3 T$ d3 \, u5 a$ }
$ m0 w" k2 l! R7 A2 m/ e, N“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(《以赛亚书》42∶3)这不正是小春的最佳写照吗?在小春最艰难的时候,上帝伸出慈爱的膀臂来拥抱她,而今小春也以敬畏和谦卑来回报爱她的天父。小春做了一个智慧的抉择!( O. O3 Q V/ B9 T- U
2 F$ U) i) d; ^ O y9 B# M作者为心理辅导老师。 |
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