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发表于 2009-9-1 14:36
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《我是住在山里的小和尚,我又来给施主们说我的故事了》 第3节
2 ] f( v4 e, X' E' E作者: 释戒嗔
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日期:2007-5-1 21:07:29; v! i+ t2 ^0 Q; o
再来一个短故事吧。, u2 M7 N S9 T0 P" k
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其实戒嗔小和尚毕竟不是圣僧,也时常犯戒,甚至有时候也不知道自己犯没犯戒,比如我也很爱看电视,记得有一次看周星弛施主的片子《大内密探008》中间有一段品酒的部分,让人记忆深刻,应该是这样的情形,有位姑娘拿了一杯葡萄酒让很多人品尝,大部分人都说,酸、涩,不好喝。5 Z# r5 U) l9 P. T( A: D: u- [+ T1 n
只有周星弛施主说,这是一杯好酒,只是有的人品的方法不对,品尝葡萄酒的时候,要把舌头卷起来——便于舌尖品到甜味、避开两侧品到的酸味。
! n6 v6 O$ E' j# M" Y: w4 u0 B5 i 戒嗔小和尚知识并不渊博,又从不饮酒,所以不知道是否真的有这种品酒的方法,但是有时候也若有所思,或许看书看帖子也是一样,学会剥离掉酸涩的部分,才可以体会香甜感觉。1 n# B2 I5 \! X0 A
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日期:2007-5-1 21:11:01, }0 D! p3 j# e- V
再来一个短故事吧。
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6 Q, F- F- C! R8 j5 f 其实戒嗔小和尚毕竟不是圣僧,也时常犯戒,甚至有时候也不知道自己犯没犯戒,比如我也很爱看电视,记得有一次看周星弛施主的片子《大内密探008》中间有一段品酒的部分,让人记忆深刻,应该是这样的情形,有位姑娘拿了一杯葡萄酒让很多人品尝,大部分人都说,酸、涩,不好喝。
" H! x4 Z# S5 r4 w 只有周星弛施主说,这是一杯好酒,只是有的人品的方法不对,品尝葡萄酒的时候,要把舌头卷起来——便于舌尖品到甜味、避开两侧品到的酸味。1 ~2 C' {2 j2 s
戒嗔小和尚知识并不渊博,又从不饮酒,所以不知道是否真的有这种品酒的方法,但是有时候也若有所思,或许看书看帖子也是一样,学会剥离掉酸涩的部分,才可以体会香甜感觉。; h% B' a( M; U; m, E: f4 R
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日期:2007-5-2 14:39:26+ F! `# Y( q+ p- q9 j6 M( R
中午的故事- p' k1 R+ [- Y, R
+ h/ w5 U F% c& R D 天明寺坐落的山叫茅山,很多香客以为这里一定有道士,其实叫茅山的地方未必有道士,这里只有和尚。
% B7 o+ g$ ]* C 有山的地方就会有水,天明寺在山南的半山腰,转到山北面,有一个三重瀑布。
& S+ k3 c2 f( P0 k 所谓三重瀑布其实是一个瀑布,从山顶上流到山角的时候,被分成了三个。; i' t* v& _0 u+ z' @ J$ O7 }
有人说,山下的淼镇的“淼”字就是源自这个三重瀑布,是否真有其事,无人考证。但我们称这个三重瀑布为淼瀑( W& f% j; ^" q- R- d6 z- q& [
茅山不高,也不陡峭,淼瀑的水流也不急,那怕在山脚下水花也只是在脚底附近形成细细密密的一层薄雾而已。
; U' k p3 M# S 壮观是一种美,涓涓细流是另一种美,淼瀑的水源是山水汇集而成,即使雨水少的的时节也不会干涸。
5 y& K2 Y7 ]/ p8 N 有些香客喜欢我们这里山泉水泡的茶,师父有时候会吩咐我们上山顶取水,寺里其实是有自来水的,不过我们的自来水和淼镇居民家用的自来水并不一样,是用水泵从井水中泵上来的。6 J: F$ l b2 }) y) @+ n
用井水或用山泉水给香客们泡茶本质上并没有太大差别,不过香客们如果有特别要求,戒嗔还是会拉上小师弟戒痴、戒尘一起上山顶去取水,从山边小路转到山的背面正好是第二重瀑布的底端。$ |# P# b0 ^& m7 k3 u. o! e
我们径直上山取水,上去的是三个人,下来的通常只有戒嗔一个人,戒痴、戒尘这两个小和尚只是假借取水的名义出来玩而已。
( d! ^; b6 T/ |, o! ^- W! s, u7 s 现在的季节正是山花烂漫之时,山间不知名的野花野草很多,也有蝴蝶飞舞,但也不是什么奇异品种,只是普通的白粉蝶。' ]' g% l+ o# t# T% H
无名的山,无名的寺,无名的水,野花,野草,白粉碟,便是小和尚戒嗔的生活之处。: Z% v4 ]6 s& r4 ~( F: S6 B' J
山顶上的风一般要比山腰大许多,有时候一阵疾风吹过的时候,把很多花瓣吹起,山风不知从何处而来,也不知道要吹向何处,甚至感觉不到吹来的方向,只是觉得风在身畔盘旋,带着花瓣飞舞,花瓣久久不肯下落,良久才落于水流之中,顺流而下。
1 ~( S3 Z8 K7 ~. M5 S. @ 昨天取水下山时,看见几名旅客在二重瀑布的底端水潭中嬉闹,有位年青的男施主还把头埋于水中,暴饮甘甜的山泉山。
1 \4 J* K, j$ B* U 戒嗔也不便对他说,刚才戒痴还在瀑布上层小便过,既然是无关之人,何苦扰了他人雅兴,再说童子尿也有一定的药用价值。. @! |: o, V! j; @. _' _; u
转到山路中段,看见一老者坐于路边山石之上,脸上微有愁容,戒嗔上前询问。
: B0 I# Y2 r- {1 g, i1 { 老人家告诉我,听说淼山有一种奇艳的草,特来寻觅,可是寻遍了整个山都不见踪影,所以心情郁闷。
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师父说,老施主专注寻求奇草,而忽略了山边美景,无得却有失。
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日期:2007-5-2 20:54:44
: @. [( V! T. A. Q0 i* z; y/ j 今天的关于头发的故事
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好多施主问戒嗔头发的事情,其实出家人也是有头发的,只是比较短,戒嗔对头发的事情其实还相当在意的。1 W+ W: l3 Q5 ]" I5 [; r2 d" x8 q
有时候人很奇怪,越是得不到的,留不住的,反而越发在意,而一些早已拥有的却随手放在一边,等到失去了才发现原来自己是在意的。
& G- D- y. ^. j5 ^! F9 |; @# Y2 r 戒嗔十二岁就出了家,所以自十二岁以后的十年时间,头发都没有超过半寸的时候。
7 U& f" U. C$ s& h# I" _" ? 寺里负责剃发的是智恒师父,在家人常说,做那行恨那行,其实也有例外的,比如智恒师父,在寺里给人剃发了二十多年,不但没有厌倦,反而形成了嗜好,见到低辈分的小和尚们头发稍微长点了就看不去,一定要给他剃了。
- w# d+ f& I. z" \, t1 R 技术这种事情,当然是越练越熟悉,不过还是有例外的,依然是智恒师父,二十多年理发经验,还是常常把我们的头皮弄破,一来我们确实不太配合,在他手下动来动去的,二来给我们剃发,只要求剃光了,也没有造型设计的要求,所以没法提升技术等级。
2 @& A w4 `6 a* d" r: Q0 g 在小辈僧人眼里,没人比智恒师父更可怕,因为他眼睛总会盯着你的头上看,本身我们头发也不多,还总人惦记着。
, n% _( K* e4 Q0 W3 ` 有时候在院子里和师兄弟们闲聊,智恒师父从里面走来,如果手中拿着剃刀,我们就会作鸟兽散,戒尘、戒痴这两个小和尚跑的比“如来”还快。戒傲平时喜欢和几位师兄一起打蓝球,所以逃跑的速度也比戒嗔要快,所以,坐在剃刀下的人通常是戒嗔。
C. j7 Y8 f5 B# y4 t P 施主们如果有机缘来我们天明寺看到寺里头发最短的和尚很可能就是戒嗔。) K% w& n; O c' O( R; }
没有头发不代表就不用洗头了,每天晚上戒嗔都会洗头,不过还用不上洗发液,香皂就可以了,戒嗔头发最短,自然也是干的最快的,有时候用毛巾一擦就干了。
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所以师父说,细细思考自己的短处,也许会发现它并不是一无是处。8 ]/ G4 d2 p( I# y. u
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日期:2007-5-3 20:22:04% s7 \* N6 @( l/ r, E! Q
我来了,因为短消息太多,我就不一一回复了。这里道歉一下。
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下午好像网络出了一点问题,我先把中午写的重贴一次
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% B/ g9 b4 G2 L* w/ g4 d3 ~ 有位姓杜的施主开了一个杂耍班,常年在附近几个乡镇之间走动巡演,如果不下雨,杂耍戏每隔十天都要来淼镇一次。
1 ^$ P, k1 ], x, \+ t 淼镇是个小地方,娱乐活动也不多,每次演出团经过淼镇的时候,就是镇上最热闹的时候。3 f: w" e! P7 B* E4 _' l/ a
杂耍戏班表演是在镇东边的空地上,没有帷幕隔着,观众来来往往看或者不看都是自愿的,即便是给钱不给钱也没有强求。
4 b; `1 C4 g9 C: M& f 戒嗔和师弟们去镇上买东西,也不自觉的选了杂耍班来镇上的日子,有时候我们站在人群的后面,远远的看节目。
3 l8 l2 ~& e/ V8 j: _0 b 小镇里的杂耍班并没有什么过人的技巧,可能是好奇,又可能是相当随意自由的制度,所以即使节目并不太精彩,每当节目结束的时候,围观的镇民也报以热烈的掌声。# r1 h0 \. W7 |6 g+ F8 m2 Y/ j' q
当然杂耍班也有拿手节目,也就是在节目的最后,表演空中悬绳过人的节目,类似于大家说的“走钢丝”。
8 Q0 o5 a) H. L5 L- D/ j 就在这个节目中,很多劳累了一天,忙碌了一天,争议了一天的镇民得到了些许快乐。4 p. u* E5 G0 w, x" X1 P- W9 R& H
戒嗔每次看节目的时候,都可以看到另外一位姓李的施主,李施主在镇上开一家小店,家境殷实,在镇里算的上是数一数二的富户了。) Q k/ p, O0 g# r3 U% S d% R- H
围观的镇民中就只有这位李施主不快乐,每当镇民掌声雷动之时,只有他愁眉不展。
$ B) ]! ~) K, w c- B) s2 m6 U) X 终于有一天,戒嗔忍不住问了李施主,为何独自不乐?2 j: @& t) j4 L% G! m& X) h' _
李施主说:“我在想,他为什么不掉下来?”
* y" w6 Z' v! i& l4 Y) B8 q4 D s 戒嗔回答他:“施主,你又何苦为难自己呢?”( v" Z1 X7 m; _: S1 \' B. T6 A4 }
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师父说,一个人心情好坏,很大程度和心态有关,寄望别人从空中下落得到快乐的人,怎么可能得到真正的快乐呢? |
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