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反基督教牧师讲道
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$ V' K% c6 L# _/ c7 ]! d某日到一反基督教教会听道,感触良多,故摘录如下︰7 y% `5 j- X8 \! b$ V* v: s
* e! {7 F Y8 R$ Y2 z* m基督教的牧师及教徒经常会同你们讲︰「地上有很多罪,充满了罪。」但我会跟你们说︰「地上有很多善,充满了善。」基督教的牧师很喜欢翻开当日的报纸,逐单该单地数出人类如何行恶,然后就下个结论為「人类无药可救」、「罪无可赦」、「末日已近」、「唯基督可赦免你们所有人的罪」,可是牧师们从来没有将人类行善的新闻逐单逐单的读出。
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今日我翻开报纸,先是一则「十七大汉同心合力举起小巴,救出老妇」,然后是一则「杰青将垃圾变黄金,成功之餘亦贡献社会」,接著一则是「奥运金牌得主鐘斯改变初衷,诚心為服食禁药认罪」等等,总之地上亦有很多善,亦充满了善。
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我不否认,地上亦有罪,但地上最大的罪,就是基督教不断跟人们说「你有很多罪」。我们不妨去回忆、思考一下,為什麼基督教总是这样的说。你们试想,若他们不跟你们不断地「洗脑」,不断地催眠你们是「冇得救」,你们有需要信他们所谓「全能」的神吗?当你再问為什麼我有原罪,為什麼我有行善亦要下地狱的时候,他们就会很自动的说「不要问,只要信」、「因為你的先祖被撤旦蒙蔽了」;又或者,当你发现了四福音的的确确存有无数矛盾的地方,继而质问耶穌的存在真实性的时候,他们亦会很快地说「有很多人想证明圣经是失实的,但最后他们只能证明圣经是真确的」,可是从来不会向你展示看谁做了什麼的证明。总之,他们会不断的為你们度身订造给你安装罪名,再用地狱来恫吓你,然后偽造很多见证,令你信他们的神。整个过程,我看见的,就只有文革式洗脑、软性恫吓、威迫利诱、蒙蔽思考的下流传道招数。/ t6 T( A$ D9 |- A W
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基督教是罪恶的製造中心。我们翻开圣经旧约,几乎到处都是大屠数,老幼一个不漏,生畜一头不剩,全城伏诛。当我们去批判这些屠杀行為的时候,基督徒总是说︰「那些人全都是恶贯满盈,神已经容忍了他们几千年,他们不改过,不信神,所以活该。」你们听听,真是有多冠冕堂皇的话!「容忍了他们几千年」!各位,是「容忍了几千年」!在文明的社会,我们对待罪恶的态度是零容忍,但神偏偏就忍了几千年,彷彿就是我们在三尺范围内见到数名恶汉轮姦一名女子,我们只是站著观看,当警察问起我们為什麼不上前救援,我们就答︰「是因為我们要容忍那几名恶汉,等他们改过,不过警察先生,你亦要等待他们改过,起码几十年,才考虑抓他们。」(眾笑)试想,如果我们真的袖手旁观,看著轮姦的过程在我面前开始至完结,我肯定世上会有无数女性受害。同理,歷史以环,在他「忍耐」的几千年以来,有几多生命因他的「忍耐」而被伤害、重创?有个小小的题外话,我总是觉得,神是很喜欢看咸片4仔,总要是有点变态癖,因為「无处不在」的神几千年以来都不断看著人们强姦、轮姦。(眾大笑、鼓掌)那些教徒又会对你说那些犯人本身是可以选择从善,不干神的事,為神开脱罪名;但我会说,神亦绝对可以选择不变态,不看4仔轮姦片,直接打救世人!(眾喝彩鼓掌)
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, @, p' K, `( `5 j基督教的又一著名教义就是「信者得教」、「信则上天堂,不信则下地狱」。让我们再考虑刚才的例子,如果那班轮姦淫贼信了神,根据「信则上天堂,不信则下地狱」的原则,他们绝对有资格信神;然而,如果那位被轮姦的女子不信神,又根据「信则上天堂,不信则下地狱」的原则,她必定要下地狱。你看,原来信神真的很有著数的,大家犯罪不打紧,至紧要是最后信神,将自己的快乐建筑在别人的痛苦之上然后再上天堂,简宜是没有「蚀底」可言。相反,你被人轮姦了,又不信神,之后就是地狱永火永远地强姦你、折磨你,那班会上天堂的基督徒虽然会可怜你,但另一边厢会因為你不信神而轻叹「活该」。(眾笑)看,我们的神真是非常公义,公义到能够不断製造罪恶但又可以上天堂,你说基督教不是罪恶製造中心又会是什麼?; r4 ~- y; n9 n! u% c, W' H8 i
5 E" V c( t! y所以说,神的标準往往都是令人猜不透、摸不透的。另一个更另人摸不透的地方,就是神喜欢玩「大细超」(即厚此薄彼)。信奉犹太教的犹太人坚信神,但正因為不信靠耶穌,所以被基督教视為叛徒、异端,因而犹经常被其他民族压迫。我经常反问,一条友自称是神的儿子,间中显现神跡,就可以说服别人他就是神之子吗?就算耶穌真的是神之子,為什麼神不给予犹太人数千年的时间等待他们接受耶穌之餘,还要不断的惩罚他们?那又為什麼不信神的世人,却可以休閒地让神等待他们几千年,直至末日审判时才惩罚他们?最好笑的是,所谓「三位一体论」,本身圣经是没有记载,而耶穌亦没有说过有「三位一体论」,但正因為罗马的某位国君认為是三位一体便是三位一体了,然后在圣经上穿凿附会地说地上的果实会赐予真正「信靠」三位一体的基督徒。你们看,坚信三位一体论的人,甚至不信神的人,其待遇还要比坚守「一神论」的犹太人还要有过之而无不及。那麼大家要懂怎样投胎了。(眾笑)
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: h I: i" H6 [+ _ S% h# Z神亦很喜欢玩分化。举个很简单的比喻,当泛民主派干了什麼实事(虽然没有什麼),就会大大声声地说这是民主的表现;但当泛民主派出了个汉奸,公然损害中国及香港的利益而被群眾声讨的时候,就会大大声声地骂是有目的及组织的势力打压他们。同理,当我们做好事的时候,他们会感谢神的引领;相反做了或者看见别人坏事,的时候就会咒骂被撤旦诱惑了。简单来说,就是好事就拿出来荣耀,荣耀我没有跟错大佬,有坏事就不是我的责任,与我无干。可是,如果我好心做坏事,又或者坏心做好事,那麼究竟要感谢神的引领还是要咒骂被撤旦诱惑呢?神的分化,不是分化人群,而是分化了我们的良知及自觉,令自己难以内省,这就好像慢性毒品般,慢慢地蒙蔽了我们的心灵。事实上,我们跟本没有需要神的审判,捫心自问已经足够。, a5 [1 w" p- g' y& ^1 p
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相信大家到过教会听道,无论牧师说得如何天花乱坠,最后的结论都必然是「信靠神」、「信靠主耶穌」便可得救,但信靠了什麼是否真的得救?还是失救以至令世上增添更多的罪恶、不公、以及混乱?似乎圣经给我们的啟示,还是远离基督教更為妥当。谢谢!
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(所谓反基督牧师纯粹虚构,如有雷同,实属万幸) |
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