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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:. c* s# D5 n- c5 L; B# l2 F! D  x' z* Y

1 t) m$ P1 ?4 A7 |: B5 {; [(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;! a, m. y  ^8 o; r& }5 G$ M1 P& v8 o
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;/ T- a+ S; v8 q1 C
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。! s8 f2 @) X- \0 C9 {, u
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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( s  i/ B  B) @+ y, \3 J, U問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
+ o; Y6 s' i7 B
, R& s5 ~& z6 D* ^答:這些成員的責任乃是:. r! \& b) Q. j. A

) Q4 X) _5 g3 }# \+ a/ c" {(1)為他們禱告;
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" A9 ]  N1 }9 t3 t3 M0 t(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;% T- g/ Y: L+ x1 q5 `- d  G6 t
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;' y' P' P2 h( {3 t! h# y. }

* u2 `3 ^4 E  G3 Y# a" O(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。0 n& {# `0 Y! g' g3 R9 B8 c
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。8 l# s8 u8 L9 \0 N! W

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4 h6 D; f; J) M: i" Y[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。' w9 x$ s# U/ \8 C

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1 f% q% d- g( x) k5 u5 P) @[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。 ( k# F5 c( u0 n% @3 Q
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?   \. ~5 J( ]$ m+ h8 D

9 ?$ Y( e6 h7 G+ a' U    答:教會可以進一步劃分為:
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5 r/ c3 l$ o3 F& k8 s4 K' J8 r" J(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。: I1 a( S8 f  a# ]8 c
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7 J0 r. ?, x& a0 j3 f問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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3 y2 G% A" z# i答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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& x, h0 e( }. s: X9 U6 @" `: `[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 $ L2 Q. r% L' N* o9 G
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?1 |5 p' x3 E( w( p

2 S9 Q# E0 B- w' J- y" `答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;7 M3 J# W8 t' W4 k  D3 X# d

4 f/ w" g* V* O, D(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;5 \) X% H& x- P! ~( h, Z0 u; @. ?2 I& L
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。( `; j4 i! n3 @

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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。. c7 \# _. {0 t2 T* ^  o2 V
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。$ R/ t8 l9 r2 U" G% W2 ~( E
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3 \; {% z& p9 h9 B$ }' C( F(參見啟21章、22章)。" p' v  ~& K; i  D' ]- m' a

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6 _) f$ V% c2 W3 @3 w+ D6 U問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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3 s2 h. Q' Q9 l5 a1 P答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。  w6 e3 O3 `9 l( {/ b& L; C. N

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% g4 O, ]3 y' K9 L& j$ o  ][約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。2 J8 e& v, l$ m4 }
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( W8 `3 `& w3 y[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。; e- V( e, n$ u

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