鲜花( 0) 鸡蛋( 0)
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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356" e9 b& @; [. s! Z
" T2 s9 ?* N v! E& v% ^这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。3 ?" u& n# { G0 S
2 A: D7 N) @6 b3 k9 q
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
5 s7 g4 n9 z$ c0 U$ E9 K没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
* a3 m7 \- v& b8 e8 H+ J在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
7 t& ~7 a( w5 k# R- @: M3 \ M1 p; h \
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
' a9 V5 f7 b6 R5 L7 R& s2 _在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
1 n: z+ V& ^, N3 H u这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。- @' p9 w6 u# g
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。5 ]9 y2 N x! v8 t0 N6 E: D) `* l
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
! l! s4 V5 P" d5 }8 J+ I; {但是,我们也要很小心:+ J/ M6 f. O8 q8 {0 r
“数据数据”一回事,
3 b5 I' H8 S' ~5 z& @9 s5 `- E“分析数据”又是另一回事,
! a7 f+ W8 O/ ]5 D5 j! U“提供解决方法”又是更不同的事。
/ J, G8 G( p: N% ~一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。" i+ ~9 \9 h4 |) }$ @- o# i
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
$ d$ `+ s, y9 a, ` U8 @! |比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。% [2 y; H( d% R" X
这部分,没有问题;% i8 j) _( v0 u/ m& `. q' Y& g
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
+ K& L6 g. E" {% a* T* e
/ f: y, z4 |$ Z: ^& m% ?$ c3 R% `3 s' D: h; Q" {
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:" d2 q- j* Q1 e5 {9 I" n( x
3 k# W. J$ u* X2 e1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。. Y. W, u- D# u3 g7 F
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
6 p/ O! H' u3 V' @2 W. r& ~0 c) |$ f
% e" k! e. ~0 B1 X! \' t/ ]
3 J3 |* ]0 y2 P% z( |一、基督徒所占美国人口比例有多少?/ Y" s2 r! [4 Q& B' g( M5 w% U
' i% p) ~; {6 B! j5 j; e; {, ]
A、定义
* |, E( I8 T) {6 q1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:) o4 j: |. C2 z; h& S: |+ w
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。6 {; H! z+ t, ^# x+ ? d
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
+ f3 j* ~' r7 Q' J8 X& Y6 Y4 X- V. e- ^6 j* o8 v* S d- v
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
' S. k* e1 {5 w% r% {a.要符合重生基督徒的条件。/ ?' I2 ]! Q) d" \
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。: D5 A4 x- ^0 T+ ~8 k
6 m- o6 x# X( F! |7 ~& U3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
' [1 o8 r: T8 ba.要符合福音派基督徒的条件。3 f ?* x3 ~8 e3 w( ?/ M
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
) _) c% ?( ]! d# N1.圣经订立了道德标准。
. f4 i( K# i/ f2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。7 ]* B* D( u# q* h
3.圣经教导全然无误。
: N- \3 y& `! k: F( X. m: |c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。9 `' g. Q( _$ T
, w: c* t$ q* |8 xB.结果(一份1999年全国调查报告)2 a. t' J7 b' k! ~5 K& V
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
% f8 E- A8 B+ M: \2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;* I' s6 `0 k% _# ]
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);9 O& h! J5 L' f ?
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
* N3 y, ^8 w z: O3 l5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。- [" \+ ^; E A/ m, X
I/ T. f( w# @+ ^: DC、说明: p4 k7 X& `( s* k# Z. s9 t2 g9 z
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
7 B" X/ U' i" ~$ G2 Q2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。4 a0 e0 E9 W$ }8 V4 }" R
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。& r0 y5 [) g7 C2 B
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。& q# z$ ]; q* z0 z w- c, g {
! v/ ` o; y+ u0 F# g1 k5 ]& j
, T+ R% @1 ~: Y {& V二、离婚, Y' o6 c5 ?1 q; f9 ]
& @- n4 w# X. P, N Q5 `8 i) P# {
A、研究结果" M; z* o" o1 n2 d ^! ?& o
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
! C8 d; X0 j7 s) ^0 Z$ P答:错!
7 y, Z$ i. T" {( I研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
4 g# u. m. r# G# J' U- |1.一项1999年全美国的调查
; L7 b) |3 k' A# c离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) m* B: _. j6 J
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。& R7 {* T4 b. p' O. @
2.一项2001年的民调
) |6 y1 o' j# I$ s" `离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
+ z2 P1 s( K4 o+ _: u/ E
8 o1 a/ n; B- [' t9 g9 T2 B2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
7 b5 W- V$ i# L' m! d答:" L/ R% F# w9 p3 u- t
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。- Y* A) p: i* J+ D6 O( b1 Y
, Z. D$ J0 p0 \* S6 o9 N
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
% v7 d7 s5 W% n! r, @答:
: w, Y5 G$ H+ T2 g很不幸的,二者差不多。
% }1 m3 G" t2 \$ j q" |: _% W更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。% F$ @2 b% n2 h) V0 E2 Q8 U d
1. 一项1999年的民调' j( T. ?" s0 \/ s' n
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)/ \5 F/ z5 i: r: v! o
(请注意上面,重生基督徒26%)/ p6 }) o6 Q! y7 O. y' K# b& _
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
0 s" m. d! w* r( z# d结果:
& I) ~5 P N. w4 d" r5 z5 za. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
! }: z3 F- y6 _ F& r4 K- y' Zb. 美国南方离婚率比全国高。7 ?- \# @( F6 f" }: u
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。- C2 H" K8 ` M8 b# ` a
4 X, {# C& t( E2 \8 X6 z( |4 L
B、说明/ l: v7 T. S Y& T8 u: Y3 B
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。) E/ y1 `) n( ]1 B
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。+ k& k7 |3 O- k' \ F) P1 R
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
, Z6 D8 F. T4 i, {& {- u所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
2 i2 Z0 i2 K4 R* m9 B* }$ v( j事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。+ q+ f" w2 H1 E& h
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
4 A' N3 } ~" V# T; q; k
* u! g# P+ i4 P9 C9 C" c$ I- L3 j6 X
' g' W* {! u! v m: g% P& ]三、奉献与济贫& d6 L6 ? F& Q* o/ ^( P7 v
/ k; { ^8 U4 R3 L& n
A、研究结果( T; w7 d1 h1 a, P: W
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?( @* J" K( n) O E+ w/ I, _6 `8 ?
答:
; e5 e' v& L/ Z$ c0 R约二、三十年来,都大概占3%左右。( J2 S* @! z" }$ M; w1 K3 A
# n7 x7 h0 t9 @( M Y
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
3 j" s! C4 a# s9 ]0 @8 ~答:
& D$ U7 p0 M8 w3 I7 z有。8 L9 `" ~: G* N& K! X
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
: r9 h1 l5 b( X6 J5 P% l福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
, |5 a2 E8 t; m+ x1 \* {新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。: c, T w$ R2 u
/ d7 n8 h/ P7 E7 o M3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
' _6 g1 F5 @* X8 ^* V/ h答:
7 o; d- n) p0 U/ m0 j$ {8 y8 ?2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
* \! ^5 Q! `8 G* J& e" ~( ~. {4 X
: I* `# U" |5 ?4.基督徒帮助穷人的情形如何?8 L! S! `- N8 F8 J9 k
答: B1 n- H- t; X. e
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
* Z7 K- J6 K# C1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查" u0 i$ t; X$ X- {& [! v4 l" {
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
- j$ k' }+ E1 Y( b3 R4 \2.一份2001年的民调% l, h' r0 q9 s ?+ s1 U
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
1 o9 v A9 o" P" ` G5 d8 ^% e# T* t3 d8 p# {9 K% O; V
B、说明, w7 J( N0 U; k: w/ p" T4 l5 [
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
$ Q0 A" }7 y! N. F* Z5 D% l2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
; v1 u R5 j& B) M3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。5 V4 m! c+ T- p7 |
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
! J$ j) @7 y) O% x' d/ |5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?( R ?0 i* ^6 a
* d! R u! H* h. T
/ q% L1 r7 g- |; }- ^# U四、奸淫
/ I5 }1 x; i% b. o5 m0 k2 k: J
( c4 G4 v/ Q! Z C& ~- U) Y4 RA、研究结果9 ~# B1 L% O' P" N3 d O
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?7 `! z3 Y8 Q9 X5 F' G" b
答:" c1 ^ s7 |" J: g& ]/ q
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。% W4 T; a7 y+ k5 i) z% R
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。. H5 s2 x5 l: H
2.一份2001年民调
5 w3 d8 V+ @; v& ~9 l全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。; @! Q" o5 Z' k. L/ G( A4 R$ t* ^
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
5 o; ^0 @* A# C- t4 s& n$ N5 M9 [: J- J( ?7 v4 f
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
}: j5 }$ V, |% [ p答:
; D$ a- J5 A% E! s: N基督徒并没好到哪里去。
+ K" B( ~' D* C1 \9 b1 c1 |1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。7 K$ u" Y8 p# u' D" {! l( ~) M' G
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
( I8 [" ^1 u+ H7 _a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
! c; G8 s/ Z' ?4 Y1 I1 {b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。) N S) k+ U, V
7 A' h, p$ } [" ^4 V; ~: c+ _! k: L3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
9 @9 U. R$ e& g; b答:7 {; v9 i9 T1 s9 H; X
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
+ R, v( V+ H* ], Q1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
0 H& ~7 j" y+ k$ G6 [' I* r9 l传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。3 b2 D, E- c1 J( K4 b5 C& h- L0 _& m! S
7 h! H, r7 s1 i; \2 x- t! Q
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
7 I5 g; u( h( D# G答:' {% d( Y2 I+ `6 M' {8 y( l; Z' G
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
. C' G" o% o" ^/ W/ J换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。. E( [2 _# X; u+ r$ Q) {( Q7 h
& a( X; ]" x, F# C) O, u/ ?3 r5.基督徒接触色情信息的状况如何?7 a G& J( z6 E2 _" {" t. U. c7 D
答:
3 v2 J0 M* P; t( Y$ i一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。( W C m; x) `: l3 {7 [
% n4 ^8 E8 X% i- A6 x; hB、说明
" r" d7 ]0 ^, K* d1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。6 _" Q& c' H( f o4 E- U
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
$ Z1 Z2 g1 a9 [
# n( V; ?8 C8 F% w. v
0 U& \6 r5 D* C9 v7 \+ b4 @五、虐待配偶* W2 ~- \6 r( V" V( X: }
5 Q8 N- u3 j7 }6 I6 w
A、研究结果" Z+ C5 w- b/ ~8 D3 J9 q3 e1 b
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
( Q( V( O( h* o2 n* E- x- y1 \% V答:
2 S# _% G9 j$ N4 ^8 P: N: r很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。1 _: f# i" V6 z4 J# ^4 b
1.一份1999年发表的研究报告$ Z! s. ?: m, Z+ f, v6 p9 L# w
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
( F9 w4 C! P. e+ \7 j2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
% ^5 t, @9 F! p) }' J0 G6 n会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
2 |2 V( b' I1 H3 a% J# Y o6 L& @2 N6 a/ j9 h2 r- ~' g
B、说明* X2 v3 M7 X8 t7 x {! J/ }1 c
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。2 i3 F1 U1 V4 q! h& O; W) ~. m
3 l7 B3 ]& E4 ~2 d S9 }( m6 f" D( {1 b& l" U" h8 i, `$ C: X
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准- ]4 |; L9 O& h2 `0 M5 r
* R7 U0 a- r' s0 ]$ \1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。" G, \2 l9 V8 D& h' x! N5 y
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
) C2 t3 Y& l* L3 G# I4 B( a( r
* }( F7 @# x/ Y E2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
% B1 m) }1 ]4 J+ B+ ]$ _1 ?当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
5 l* r2 `' b: F e. K, C9 H8 t
3 N2 ^5 U; O3 N& S2 ?& I( U! S3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:% t( Q6 Y+ g6 n; r! y
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。$ l9 Y7 U; m8 ^3 @
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
n/ u+ |9 Y% R4 F' O2 p6 U3.相信耶稣一生无罪。
# D7 G" s$ A& S' O4.相信撒但存在。# m: E& g8 A& M, x
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。! f) ~' o8 S8 s
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
+ _+ d! V7 B5 }$ g" R1 x" ?7.相信圣经教导全然正确无误。' K+ U+ ?# D5 z$ S. e* {, h# Z
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。: f7 p; ~% N% y; ]6 \
9.相信圣经订立了道德标准。
5 X! o7 b4 U4 m2 T( ]6 \10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
! } R( G0 a6 Q& n4 V9 F" h11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。+ y% e! O7 g/ h5 J; g* c' l3 F p1 u
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。! T; T+ A: W1 t/ C6 F3 U2 T. s
( p* f! K, v; _0 z* l( m4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
* p' ?0 {. O) L& O% y/ o, H% v
* W2 T8 G4 H( N- S3 Q5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。; L" ~( t6 _$ F: p0 i# v
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
2 ]: g5 K+ m: k+ J6 N那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
3 ^/ K) O: ~& j/ B3 ~正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为6 _! x5 J" J( h( N
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
n3 m5 w7 w5 z2 b0 v" V这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。* ]; D) Y5 i7 T( [
3 `1 g8 [, }0 q6 D" P! s2 l6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:' v& |* ~, \" |3 U5 A, L0 R: |
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
$ y8 b' U* F2 r& F- ob.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍) Q9 F7 z/ R/ _: i; `
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍- d$ ~& o+ o! f/ e
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍* a+ Y/ A2 y0 F$ n0 ]3 i
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
8 J Z9 `3 k, i( R5 Y u. V, gf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
& Z9 l8 @8 y c: V& E3 ` i6 Fg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍3 T1 |% A$ { [
% J9 S; I) p$ {- ]+ O
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
! }) J* v% [% i: A. A换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。3 r1 x8 A! l. D& S+ H
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。' t3 w m6 v8 K" a# u& K
: j4 E: U T0 Q6 A( b8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。7 |1 ~2 k# ~# Z8 `
A8 g- ]/ K) H$ ?) C9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。6 F4 m9 X5 b$ Q1 d. P4 R
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' h7 @9 p1 t: U结语
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7 `% p7 V& H# d# l7 y0 G2 ?1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。8 l' B+ W( l( @
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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, P _, O* t+ N8 H+ N1 l3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
- _/ P9 x5 t; j/ e6 V3 o越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
: o& H& Q ~* E! t+ J很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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% a$ b6 X" Y1 r. v3 R4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。7 N' c% |" [& ~
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" e5 ` w" h' M9 \8 }; I& B9 E蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 6 s5 m2 J2 j) ?7 h* I
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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