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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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' |( O( I5 H* D8 [怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。# X; F" Y+ F: s' h6 O
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為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。6 T7 N8 o8 R% [
/ |# @3 V8 b7 N5 b. I2 O 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。 {5 X( r4 C$ ^( X- W4 V2 g
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。 b' C) l% [" ~7 M! B$ R) C
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他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。; |! w2 B0 s3 u0 D$ T" W
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5 j/ R |) G" G1 O0 z" K同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。
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0 z' U- l' S6 I. P 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。+ G2 A5 }: s6 n {* X: B
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若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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7 h( m/ d; y6 C8 P4 C3 J5 {若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。* c8 N# `8 x( O
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試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？, J6 e! V; |+ U* G4 k0 B' C: h0 B1 h% K
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。3 l2 \' X% C! \7 h$ S4 B) ^
! Z% ^, m$ V/ W% L$ T' x 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。) m5 A4 h2 V, p- a+ g
4 |) @+ m9 r1 o1 l 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。9 F r; K. u/ N( z4 S X
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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