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君士坦丁會議之聖靈觀(主後381)

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发表于 2010-12-15 18:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  1. 麥瑟當尼(Macedonius)為君士坦丁主教,他說聖靈是比聖子次一等的受造物,所以被譏為抗靈派(Pneumatomachians,Evil speakers against the Spirit)。; d% V1 q& F& Y  E; _# {

5 _8 x& W6 X# ]7 _, @0 j1 l, u  2. 當時的神學家如大巴西流(Basil the great,主後330-739)、貴格利(Gregory of Nyssa,主後395)及拿先安斯的貴格利(Gregory of Nazianus,主後330-390)等,一同起來反擊,所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教(教會領袖)舉行君士坦丁會議。8 B; J/ d2 y* p. ~

) h. \1 ?! _4 x  3. 會議結果,聖靈之位格與聖父、聖子之關系,較清楚地記述下來,“我信聖靈,是賜生命的主,受父所差,與聖父及聖子同享榮耀,同受敬拜,又藉先知啟示我們。”0 _; G; h$ z% R6 L

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! }# F0 @" }. C" @2 G5 g  但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質,至於三者關係亦未有清楚交代。/ V1 U) v' l" U0 M

& O7 u  q; U# n. o0 k2 k8 U** 相關閱讀 : 聖靈論
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 楼主| 发表于 2010-12-16 10:17 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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 楼主| 发表于 2010-12-16 17:59 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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