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从几年前的南京彭宇案,到近日卫生部出台的《老年人跌倒干预技术指南》,人们的良心道德底线接连受到冲击和挑战,于是有人发问,没有摄像头,你还敢作好事呢?指南的出台,有其合理和必要性,但是,这与中国传统的救死扶伤、助人为乐、滴水之恩当以涌泉相报,是否总差了点什么?2 w H3 l1 U; c% ~- M" p1 n, v! p
% H3 S4 z; \. n2 l' q有人在分析类似彭宇案的不断发生的原因,除了道德成面,是否社会、法制的层面? 人们,特别是老师,属于弱势群体,其生存环境和压力可能是导致一些人恩将仇报的原因。不过,再难也不能把自己的困难转嫁给别人吧,更何况是帮助我们的好心人,如果这样的话,作好人还真的很难了。耶稣在讲到末世的预兆的时候,说了一句话,马太福音 24:12 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 看来这话正在应验。, ~5 q) [. [( p% k" S) r' A' C
, u" k3 I3 q* W6 q3 [* j9 |每个人应该都有滴水之恩当以涌泉相报的美德,但是问题是我们是否行得出来?特别是当严酷的现实摆在我们眼前的时候,我们能不损人利己吗?我就想到一个人性中的问题,就是我们的里面真的有涌泉吗?如果没有的话,我们怎么可能以涌泉相报呢?
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! c. {8 m( {& U4 D- K: v: I约翰福音 7:37-38 节期的末日,就是最大之日,耶稣站著高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:『从他腹中要流出活水的江河来。』」
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原来我们里面还真的没有涌泉,明白了这个事实,对类似彭宇案中的所涉及的任何一方,我们都可以更高更宽容的心来看待,而不是以审判者或者卫道士自居;明白了这个事实,虽然有指南之类可遵从,但是,我们应该看到更根本的解决之道---信耶稣,让我们里面有活水的江河,只有这样人和人之间的关系才会和好、和谐、和睦、和平。 |
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