仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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+ Q5 A( s2 n. r: [- [+ y9 M    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

' [, u+ \) q. T# G" j. r仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
6 G; }4 Y' G9 V: F% E  e+ b
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

% g7 [+ [4 z& _/ R) @+ _谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
' X) j) h; n; m6 J谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
6 Q3 P3 n( F$ L' A/ _谁，可助我臂，纵横万载无双；
& ?6 I: t3 c; A  |谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
, I" n6 }5 r" l伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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9 C# {) ?, v( v0 O2 P执子之手，陪你痴狂千生；
: U$ [3 u2 {! U+ _" a: @, p深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
1 ^& i. W% r8 _9 s. U吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
% \) ?* R2 N+ ^4 \& x我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
% Q1 t& P# q4 ^) d- p6 C2 g) h, F
9 q1 t' u& z% }, _" {: T' t予，挽子青丝，挽子一世情思；
" u7 \( {- j8 l# J予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
0 f5 {) G% |) F  _6 o3 b+ F曾，怜子之情，祝你一生平安!

) E9 s5 w2 ?6 G二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
" `* `) ^0 ~4 f$ P0 f 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
4 {% B0 Z/ F* T1 V2 F  {; k) _/ B1 ]$ w 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
; v% ]( c5 y/ _* v; l7 _" Z7 | 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
/ y; M# E9 V5 `0 h 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
! p: a, }1 L$ M! k  K 但曾相见便相知，相见何如不见时。
2 q8 s2 |4 |, K$ F4 j7 z  _( O 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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9 L: Z" |4 Q+ I0 ]6 v四《见与不见》
5 Y  Y9 T1 ?- p
5 C  O# h! ?) E! a8 k$ h' @5 I/ q 你见，或者不见我
1 [) I3 S) X1 g  E+ K, m 我就在那里
* Y  J, u! h& o6 _" Q! P; ^5 s. P 不悲不喜
) V" \0 F( g1 `6 R3 A' @' X$ o 你念，或者不念我
情就在那里
5 Y, w' U# ^+ l 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
. I3 N1 N/ R5 p9 i  T 让我住进你的心里
4 a0 E, v, @3 O# @3 L1 A$ n/ Q1 U 默然 相爱
, ]7 a! S! y! W寂静 欢喜

五、

) \% i" \+ c  n; y# @* P9 z$ f1 I住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
# G4 \( z4 `5 f5 p5 Q- q& B  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
; r# @( Z* D9 }0 l" _  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


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六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
1 \3 X) ^7 ?5 n' i3 x& K 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
  h2 R; U5 L; V" f7 o9 I8 D; K: @ 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
/ T5 o# z6 y# `; u 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
9 l5 V6 H+ y/ D+ k9 M 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
- ~: i4 x/ {# g7 V 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
7 {% F: V/ Y. {9 |0 s 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
1 T) f% M. A0 ?( k 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
, i. |+ v% l  E$ @# f% {/ w$ p 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
* i$ @! Q" M2 }5 j7 v3 a0 A& B! g声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
  `: u# L: j  L! u' [ 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
1 Z# {( O9 h1 f( O' v5 V 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
( P& b: t' i# {+ P* {& W  A 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
' b3 l  \& B. Z. \3 w 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
1 F) S8 w4 q0 @% } 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
  M0 F9 j. z7 l) f0 {% T 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
* }2 o+ S7 d& R1 x$ v/ h* ` 我也曾如你般天真
( r5 _" D% |+ n/ \: k1 x+ t 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
2 O" {1 F" D. n5 k3 O 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
& C7 q! {% ~$ H0 z- X 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
( @; ?7 u/ z0 S/ y' G3 a' u 佛说：冬天就要过去，留点记忆
; K: s1 W, l9 \1 ?; ^ 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
# ?8 R! e8 h# L; { 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
( {" R3 ^3 y  D' E7 }

7 Q2 G6 Q- Z3 o8 M七。无题

我终于明白
0 P1 p+ O$ H4 X世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤

2 C5 _& }; i# f" u/ t% Z. D) b回声的千结百绕
+ A% k2 _3 T0 w2 M7 M而守候的是
执着
3 G8 D' Q& z# I; P! u' F/ o  J" T" X
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
) W, M; Q  L' ^) Z/ I6 {
  a  k3 r5 k. ~笑那浮华落尽 月色如洗
. ]  g! ^) h0 `: T% K: Q笑那悄然而逝 飞花万盏
) p4 X9 e, j) F  N5 G. D
" u9 {+ M8 }& Z2 P# @0 }, }# ]谁是那轻轻颤动的百合
! Q' W. v$ C8 b* T2 c在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
( L/ S- s- P" b2 N
9 \" ^! m; x( A遥远的忧伤
- Q+ H- P/ T$ W% n1 A, c, q穿过千山万水

纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

3 D' G8 T. S( B2 S( |纵使清晨前的霜
; c8 b, }' `* }0 I1 P融不化
心头的温热
: H! ^+ U1 @! u$ Z2 a
你静守在月下
0 {' X% e! w7 R& G1 k4 l& Y  ^5 C悄悄地来
4 b% H- V* h# D9 c) [8 t; Q# x悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
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8 X: K% j3 B' B& h6 P, H    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

  Z0 @$ c. u: v6 Z- B# P$ X) [  B
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
. ?# m; Y2 Q5 L( B6 C8 T* R; ~/ r" m5 E相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
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3 f+ e: s1 a) g! `你静守在月下
' b$ O* O$ {2 v, P  E悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

: f. J, D" X; Q  s" i1 n* f遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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