![](source/plugin/floweregg/images/flower.gif) 鲜花( 2) ![](source/plugin/floweregg/images/egg.gif) 鸡蛋( 0)
|
9 B' f8 S; r5 J8 d5 P% |
1 b: \" t( t' Y5 A 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。# Y1 y4 H6 m" z( e7 \% p, |- k. M
, T6 w: U: b1 H$ A6 @. x+ ]
( ]; i3 z Q4 i! ?$ d% b
- W* M1 D9 o0 C0 S5 S. W& {+ C7 Y0 D* I" E7 O3 b/ i! p0 L
, q' k& G; Q% a+ c; s. _# k. Q
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
9 g I% G) k+ h# @( B0 s/ {. k9 n8 E" a# S P4 z
; x1 ?% i) h& t! k+ j' A& b * f. q0 x! y9 T8 U. l) F
% H" m) ]) y* X* `* {6 Z' e
3 y- P; X7 y! S3 O 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。" K3 [' w5 x- b4 V
) b' c) Z2 P4 u$ m9 q+ z8 _: g: }: E/ y, s) }+ E
' O( B. x5 x8 [+ v9 V1 y2 }; S
4 N9 ~" p1 m- w) o) i) o, d; z, F; o" @8 ]2 b* L- S8 p$ {8 f6 I
现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。6 Z d% {( D) d1 t
$ {9 ]1 P' S n$ e
; ^& p! h6 }/ ? ! g) X- k+ x E2 g
" B7 M1 T. }! p" z7 [, Y+ t
+ `; i7 G) @0 x
真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。5 W( C1 w: V+ ]4 h) k, L4 q! u
( G' ]! }4 s# h% |! S% }( T( X
6 r9 v& ?5 v" e: G: K/ V
6 {" A& G# b; y6 H1 H! E( k7 L0 [2 f
/ N9 g- D+ p7 k4 R( g
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。
- ^9 T4 _* k9 K! v
- J4 J- [0 n1 z7 ?' W1 A
' e; c: T+ f5 s9 {" C, g . x% }1 V: m* g
. h; f2 T" a3 ]4 `7 v
: ^9 d: c" D: M+ f0 N
--摘自《现观庄严论》讲记8
0 H; \6 [- W! A/ e* _. Y
; `( D% Z) l# [ J$ Y! e3 E+ L8 n& G7 l* H8 F3 D
$ X" ^% F$ U% ]6 C5 {+ B' ^ |
|