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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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* b: _+ h' u, `我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
1 M0 p8 @1 O! f# l耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
6 C& ?1 A+ D- e+ U" W后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:2 O* ] @% S" o8 T3 h3 W8 L
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
, R3 y1 n2 b& s _* N+ ^4 W2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉6 `7 G J, e' {+ K4 _
这样令人发指的暴行。
+ | ]# u: x" X# g1 F1 I4 C3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿% |/ ~9 J) e! h3 v, t. G* r6 |
女的肉这样的事!9 X4 c9 V: q3 b/ B2 x
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收* X7 L5 v6 A7 A8 G9 i
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。4 T7 S4 }( H5 \' Q. `6 u
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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$ y: m5 V* s- b好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了* |1 M7 F3 `% P L
,都说不过去。
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% z! `4 V+ z0 N. b但若是人家自己出的手,就与你无关了。”" c9 f' @/ C- A# Z, w' y
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9 h# R) f/ v( |& k2 x辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
& Q9 w* o2 v+ ~所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
6 N5 e' F, O5 C. z# [6 V边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神# }5 ~( L# t2 z- a" {2 S4 q1 p
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令# c# {5 z" w0 `( c
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞1 Y5 I1 Z& L1 q. d
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?) I2 u* p! K: P3 \
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?& N# C* {, W3 }" r8 R
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
% b5 P% ?! B- k! O( O. Z% D6 |如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简& ?. _# c$ D! f/ l
单的杀死蝴蝶而制止海啸。. d8 I& K1 [) f4 o8 {" z2 Z
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
/ w, H( [' X4 h5 s% r: `" k% O督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝& v9 c/ c9 e, N) |; y1 u# a! g
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”/ d+ H& j' b2 I( W$ l" j$ A% ~
呢?/ v1 R. E# l1 c
0 `. `( v) \4 Z. Z, H可见,这个“解释”是说不通的。6 d& h! A+ B1 {2 P& r9 R7 w$ x/ [
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' y$ Z( E" {; s( r解释三:, r4 }) ?, I$ v
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
: l! v1 k$ M O* R q待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!& J3 P5 Y6 D- z4 x# y
如同你这样只谴责杀婴就正确了?+ l, f I, D; _
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+ n* P. x5 a8 q/ M' y) M6 ^, H辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
Y. r; U" V% W4 ? z& t6 q7 l罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千 x$ v, C7 N; { @8 [
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标& n- p; q+ T4 E: } q5 P
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚1 H; }( d. P* s" ]- _
的!! M/ t1 ^7 N2 ]7 Y
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解释四:
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s* R+ ^5 q3 d- a爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶4 e: t5 p' Z- M9 \( p7 _: R
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:( B# `+ ?, q% l, ^3 ]
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5 ?. _" P9 j, j3 X7 e9 K& r既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?; y. y) W) ?$ |8 b' ]$ w
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. L+ B0 j5 W Z7 B' P辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了" {, z) U2 T0 g0 s4 h4 d/ H
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
. ~4 d) Q s$ {' D性:
* U$ u8 t" T2 T1 |6 N1 ]1)基督教的“神”不存在。
- Y. Y8 J' U* A1 w( s3 V2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
# Q; z: L8 e4 q6 k; s0 a6 z3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
+ c- c1 h" X; x4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。, X- |& G6 \! q) z/ V
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对吗?7 e5 X' m9 ^8 h' j
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解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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8 |3 _3 k( A- R% w* |, ?" ?辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
; S/ h& x& D4 o6 c; e; U犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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( J _2 c0 o9 F: c请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!: Q1 M+ ~! C4 F0 j7 v7 }5 L
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解释七:7 q6 j) ~, p {( l8 w0 u
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?4 W! k0 i4 }( l1 ?
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
2 ?( g' g* D B& d你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
) y9 `; O9 j$ B7 h??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!9 z, G; `- S. f2 E+ @+ I
9 ^6 ^6 e/ N3 ^! q& n* E一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动8 L6 N1 V/ p4 F- W2 o
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
: f0 r/ X" U9 ^& B( W9 b; E暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是' V1 Y: B4 ? X- L% b1 J
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
( k: Z$ [" S- g7 [: F0 Q- I% c2 H模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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8 I3 t) ^. @; x! p! e \$ j8 w附:“圣经”相关段落:" L) g7 r4 y3 O+ k' S0 ^- z5 j
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; i8 ]9 S1 M% T: [8 ]& ]0 B“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!! {. z* R. V# x1 l% L
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耶利米书
, Q" p u, P+ O" f; _ 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
1 O/ W/ X# Z* b! d8 n人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
" a9 ?: }4 W9 a- T1 u, ~ I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they4 k r4 t( m- M1 G
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
2 Q% t2 m/ E% {1 p5 L( K9 kby the enemies who seek their lives.'
Y- W; L- [7 T% p
9 _8 C- Q" }$ i. q1 {中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
, p2 ?0 |9 e6 Z- ^英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”3 N" g$ i( B9 D# |* r! m+ {
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
% Y# u* I5 N; g- Y$ ~“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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8 i! \3 E L; D: r+ }3 _/ [撒母耳记上
3 X( ? v! B1 `1 X* F4 |5 D6 m15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎2 e9 ^3 @3 c2 Y
样抵挡他们,我都没忘。
/ o- ]; ~4 d- n15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃9 H5 c1 ~: ~4 Q v# `3 u
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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3 W9 ~ o) ]' f接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
/ l$ u3 G K$ O9 L" S罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:* x s1 z& |( x- F& a, Q
3 x8 q& @( ]& l) U; Y撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
+ J) I6 q7 \$ L* a& z" ?- I美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。" t3 s" S7 M/ B1 U) h0 y
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于是,耶和华不高兴了:( {' `+ p9 X2 l! `# p0 d) p0 W
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
/ J7 H. H f, `" K# w4 z+ l15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
6 M% i% X, d1 X+ a9 g. Y甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿% f+ A/ ]; E( |. ~8 [0 E7 W
一起杀。4 y( X' P& g/ R8 E7 f7 ]$ a9 c |
5 w h' h$ j. ~+ L8 o% O. o
3 C% _% [7 [2 _; G0 J* f4 A$ {. @9 M, F% C4 ^! F
申命记( P9 t! x& U$ {" W
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
; ^" A5 Z0 V2 P. G6 I32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实 i: r3 N) \! w: t4 J
的儿女。9 ]* ~' @, n& m) x# ~: Z
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成' f& y) j) X" }, Y) v2 k, N8 o. v
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
3 ~4 Y, w2 c! Z7 z' m: @, B7 `# P32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
3 w6 I, g% K& Q( }0 R* Q8 o基也烧着了。 s" `) T7 {8 _' i
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
3 @+ p2 M' o( g32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行( j# u; }& e& V1 c
的,用毒气害他们。5 i. z+ m; x% |7 }3 }- X) G
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
& p2 K$ J7 i1 p绝。+ f, Q `; Q8 Q5 x' C6 \& Y
]* G0 j' v; K: T4 o2 Z大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女, [+ p2 _/ e. c) n3 `: ^
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!, x, r2 \* k: D/ p
: Q" U7 \4 H! I, K" Y. e7 L/ K
& E9 Q/ c! w- l7 B4 }+ G2 v
' L/ I, d# J4 M; [# P T申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为8 `) u/ l& k( j6 s. B
业。) P0 k6 h& R T. [
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。# q2 b5 g: P$ q. Q$ a; O
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
- B- F/ @) F2 n: ^6 o" \( [34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
' n% M; M+ h9 [: a1 m& B1 c+ [8 p; L个。
3 \* D Z) i% T# [, }; t35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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* m& g2 O2 M8 ~( D! [/ d: o4 O5 I“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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' v$ c0 F' C0 q; N8 g- ^5 ?' M% [. a; k0 J/ ?
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
) t e2 k" a3 c2 q. W手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
" q6 T- J! x) s6 x' t3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有3 o3 Z" h+ q1 O/ c, ?
留下一个。
. u! `' R( x- d: `* m4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯; Y7 n% l( h) p1 K# q
的全境,就是巴珊地噩王的国。. A' w, y" G+ c( U
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。/ w$ X9 l( ^ ]# f1 J J
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
9 n) ?6 r4 c# E' |; \,尽都毁灭。
5 y1 R4 S; l) I7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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