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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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# }0 e4 [4 _" E7 d9 U我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
: q! }5 Y9 @- @3 y" Q% ?; O1 Y& @耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最# r" L1 t" g: a1 a
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
, R( v4 m, ]0 s2 ?4 U
- \3 n9 w: r8 D& X1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
; B9 M! o6 ] ]7 h6 e1 q# H: S8 _/ L2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉2 W' n8 ^" ]( l( x
这样令人发指的暴行。
* D; K8 U- w4 e8 H5 ]3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
' {" t- Z# |+ K+ w女的肉这样的事!* t, S$ ?" N& b2 t+ g; h2 o. c
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!. L* t1 I' \- I1 e1 K
, M! C. B9 w" R5 g- \4 o因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。, f3 Q8 D( k! j4 d9 n
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收8 I. P$ W# e1 B
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。( Y8 v; }9 [) M, V5 Y6 C
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了, L! f i# D" u: t! w% M
,都说不过去。, @1 A; E: r# s3 G
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”3 _# l: X4 K7 e5 _8 x! a9 K
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) [7 }1 ?0 c7 z2 G; d) o辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,- S& ]* |& q0 s$ {% W$ a2 }0 P* t5 R; ^
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
! e1 B p+ g# h1 E* F) K/ j2 ^6 l0 W边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神* W; s' h# h+ |( o, a" g3 d+ u V
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令% Z3 O$ r& A7 m% n5 a- }: }6 ^/ A
人发指的暴行出来。 [- Y* ~) e3 \; D
! t" {. `0 T1 e0 {: f回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞( W# a, P8 Q) x7 ?4 Y# g
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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& l& g0 _7 c# R( f. F蝴蝶效应知道吧?
" K: F7 m Z1 B+ B人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?0 w9 |* C) ^. {- F- N+ X. Y
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简 n& W+ o" r) _3 @) i: L
单的杀死蝴蝶而制止海啸。7 v( ~7 m% L* d
上面的比喻给有缘人。
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R( |3 [* Z$ {7 x辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
: N3 h4 g# F, y9 _0 ^督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
1 C* V9 Y6 J# c# w' @. u+ i”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
( T2 P- ]# c8 f( V
( [# `- D+ D4 i3 z F也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”9 G/ ~- I9 c8 Y, M: f" Z
呢?
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- A; n& A$ \' H9 C( x) e0 f2 Y' q* V可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
: x4 K$ v* O7 T( Q4 o1 I0 ~0 I-----------------------------------& U5 G. ?$ |4 h1 g
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
- L* \) H$ L+ }( x9 s3 t待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
0 {0 f% X/ h! d6 {7 \' B如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩1 M8 y# n& O" f, r2 A
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
) F5 B' m3 L) c年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
* d D8 v0 W9 ]& ^0 E准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
, }/ O1 W" ]" g$ x7 G的!, c& u" e* x6 C3 G& m0 G
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解释四:
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- @4 Y8 W# n, L$ d5 u5 K' \$ |, N爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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; A' j+ p/ K8 `' m, [& Q辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
- p7 z$ c3 x1 o T& h3 f$ B9 F稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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7 N( Q8 B1 \8 r解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?- V' M1 T" o2 q
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
% i/ g" l! K3 d# p0 j7 s% G5 i“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
" G: y; K* A5 R& o9 N8 F& G性:
% X1 `* I0 o5 m2 K5 d3 s1)基督教的“神”不存在。
& p' B7 x5 u# t* K& W2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。( |& l' g- B, c% B
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
4 Z0 _* B f9 j. Z) q8 C* _( e' E4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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0 j7 p' b7 B7 X, k! \解释六:' H3 ?: K$ Q: z0 ^+ N* y
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5 T% m* L' Z. L" u# ?7 `" p你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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$ d7 x% W1 A* s! N- P+ }辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上5 g3 O9 Z) j% `9 M
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!- \* J5 d7 G+ R! `
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2 e8 b, M/ f( P; D6 p+ i5 I$ L2 T解释七:/ e* g) s% V2 B2 f" R s( q% O/ R
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0 k! K8 m; y& u$ w1 p3 i8 c9 J5 K有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
( _% y1 n- O8 u$ z+ r) f2 D5 Q9 H' [四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
9 [/ y7 E" v% a! ?2 B# I, p3 b你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
6 E3 p. o7 d: b5 E; S5 r1 X4 d-------------------------------------" I6 c( M9 w5 L* l2 F
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
& H/ v$ E8 h. @+ @* i??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!; R! S8 O6 s9 X9 T/ e$ m; p
( ]- s. O' i$ L: R2 ]8 q6 h# @! E一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
* [/ b% ]- h \! T地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的$ F1 k$ u# Y) R: Q9 S: i+ R
暴行!. B3 r/ l2 d4 L, f" Y& m
" z/ Q7 Y9 M1 O S9 ?. [$ `# `. M& X' x这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
* b) h7 @7 h% C7 ]; S3 q/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
0 n4 q1 X5 ]- o7 h$ G! Q Q0 ]( `模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:* M+ a* V' T9 i4 M
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!% m: h7 O7 l8 V O- E. _
6 T& A$ b- g" Z9 q# ~9 X2 r 耶利米书
; R- ^9 z4 Z: T0 C# V 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
$ u; X' k, C+ A0 C人吃自己儿女的肉和朋友的肉。& u X! W6 M6 w3 g ?
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
" e. V7 j5 I' q' [1 G, j( mwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them1 m0 o- j" c" \( u
by the enemies who seek their lives.'
; h. |( V# I* x R
' a% J% y5 [" _! ]* I中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”9 c% V8 @' @; y( t
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”- k1 D. B+ q4 r R* ^0 p
: N* b) d! g, I9 c中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有3 k- @' z5 ?$ g; {
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?4 h* F" A6 G" ~$ z( i
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撒母耳记上" ]* G0 n: i' N: T& Q" e8 w
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
& `( v& L6 ^! g: j" i3 m0 `4 g样抵挡他们,我都没忘。
' ?+ O5 C' R6 e5 e# {& ^: z4 i15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃2 S3 [2 m+ ]' K2 C
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。6 T9 V: N: c+ X, S3 s
( ^6 O5 l; i" m! c
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫 Y$ F( Z2 o, S$ W
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:9 \" g% n% X$ l6 [! T
2 |& f9 K% G1 s3 b* b3 J/ `$ g# f撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切 x: l3 F$ i( o% x( u/ a+ d' y# q( {
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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) H4 |) q# m& c于是,耶和华不高兴了:8 H" [2 P( f& G Y
6 S# N! d! l: Y J
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,# @$ a ?5 k* q4 C7 C- O
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
* o s5 p: {! ]2 o6 w甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
# j1 u4 ^( Z( f7 k2 D0 T- S一起杀。; N; x2 l) O Z% A$ Z
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申命记- b/ Y: d" w0 H0 L1 k, g9 e
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
3 `5 v* t' ~/ @" C1 v, Z/ W$ j32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
% @$ y M2 H/ A' Y! F4 F的儿女。+ u% F. `$ [4 Z3 x o+ X
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成( ^1 N9 f% i: v6 z. {" c5 I; K
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
) i% f0 b( s5 t* X* h32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根% Y1 Q. k+ ?& h! A3 Q8 Q6 ?% e
基也烧着了。7 ]2 y. V8 w' ?! U
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
+ ?5 `# o% D! K! c- c) @: p32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行3 S. ^2 z X( n
的,用毒气害他们。, A+ H5 _3 Y" N9 C9 ~7 G9 \
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
! i n5 [& u0 A6 r+ ^绝。9 T* C( h/ Y# P! ~
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女. f3 _" r! [* |' O
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”! E1 b! J, j1 y8 ^* D1 T4 r
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为8 J0 ?9 ?9 t: B4 G
业。3 i1 j, p$ {2 S9 O7 D r: W
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
% O! z* G' a2 O33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。) X3 Q8 X0 A" ]; N% F
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
: q, q- I& \0 e8 |7 K; }个。
# |/ k. D- o0 O$ c" O35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。3 z9 L1 i/ I: k; D: T
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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/ w7 P: x: ^8 a8 ~& v1 Z$ [申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
/ e! U* @/ r: m" ]' o0 R手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。$ e" D5 x! L' y6 h
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有" S' f) c0 r( k% Z/ t3 i w
留下一个。
n, \& w+ s; ` a1 V0 { @2 ]4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯8 s+ y+ [ N; e5 `8 Y
的全境,就是巴珊地噩王的国。
5 @ ^ B/ ?* B4 i5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
$ G; R* J4 R/ @0 R1 I% A3 V6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子1 Q% C: K* T7 t6 ?# c
,尽都毁灭。2 b: j6 O/ }8 \) W, U
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。3 {5 q: V* C! m6 O0 P
% G' d! f2 q ~5 ^60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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