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《二十四画品》,究竟是哪24品?5 Y5 v6 z, _1 O8 Z
& E ^# _! z* n, p3 _八大山人 荷鸟图
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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八大山人 孤禽图
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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八大山人 孤禽图
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气韵
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六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。) @' a! v$ R* F. H# _
6 z/ H# k7 c- f h# k2 z! k8 Z 神妙
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5 a+ |- c. M/ E 云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。) z7 R; x$ ^5 L# N7 t A0 |2 F' x1 z
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高古
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2 [5 R& k2 X- w& }* A 即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。
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苍润& P$ g" C$ q$ ^% p! u' W
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妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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沉雄- I# L7 O: j! {- s; \" ?
P/ g3 O* G% p: H6 s3 [( j 目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。4 \& @+ P- s; B [# [
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冲和, Z [ T' M" O3 y
5 `" _4 b2 S$ i$ I% P/ l 暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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澹起
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白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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朴拙
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& w' ?1 Z/ ]: A6 R3 G. G4 {! k 大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。/ _+ }6 P- j; C4 L, r8 B. V
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超脱* C. R+ N& ]2 }3 L2 N" \$ l
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脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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八大山人 鸟鸣图, U: h5 s# a( E0 W6 o( n
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奇辟
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造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。* U# H/ Q( ?5 o& w7 y( S
! m8 }- {5 q/ v$ ?$ I 纵横, H; B3 m- {8 {: ~
. n. e- W3 b5 Q+ [1 {/ P, y$ u4 g 积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。
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8 B3 F% w. h/ y) F3 R8 \5 m 淋漓' ]/ c: J! O1 N+ M+ o
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风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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$ {; Z( K1 e9 [5 F) E八大山人 鱼
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R( V9 e3 I: n( H2 X( q. T 荒寒
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边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。5 B9 V% T# p) {1 ]5 ~: o# w
$ s& K% j2 j6 F2 N5 H. D) v 清旷; X& d+ _* C9 I! {
2 B1 i8 Y- }3 N# {# P) n7 x( I 皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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+ ~. V* m! p8 L 性灵 n# I' |0 \: F: g# V
# Y4 @8 x' Z% P, N$ b 耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。( J/ y' d0 q8 g6 |9 ]
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圆浑# ~ _5 A' h3 X" w: ?' U5 Q5 k
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槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。, I" N0 ^8 i- H1 R0 Y' N. ~
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幽邃
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山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。$ g! h9 ?3 Z# e I$ L, V; R5 l" a
: i( { C; O7 C7 g$ g' {* U* e' L) K 明净
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. s8 V/ G, p9 I4 }8 n0 n 虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。, G- Y* G1 `4 O; l& g
# d! s6 d4 f9 K! C- k u 健拔; {+ a" N/ P4 A1 w
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剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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简洁2 |- f0 P: @5 R. y6 _ r. z& {: M2 c
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厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。- _& d: j! A" r* K1 n* R% D
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精谨
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5 J2 Q& @8 I# g% m, U 石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。 w- g: N& |; l* I5 ~
$ Q6 g0 [) l& r2 l. H- L: [4 m 俊爽
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如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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2 Z5 n6 w) t V! ~# E5 M 空灵
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/ C. s7 k9 z0 I9 b4 |2 J 栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。8 q% r- \! q1 S- B4 V8 v! m
8 C% W# }5 i6 C3 X( m5 b$ Z6 c% j 韶秀
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3 k; u0 y& x. q, z8 d5 _* R 间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。! p, g. o4 r9 e) `
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9 l5 Y; L. p+ I# z, h k八大山人 荷鸟图
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* F4 s4 n* n2 T* g7 ] H% a& b《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。6 T4 H( F! I* S" i7 t B8 _7 K
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八大山人 孤禽图
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气韵! m7 r( G6 R: Y9 C
! U3 O' W* V, P7 w6 _2 [ 六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。1 @7 I. _, m1 U2 e
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神妙9 P: g' r' E$ y% G0 Q
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云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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高古
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9 W/ S) H, F& {' A 即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。, l- i/ V$ c" }, W( n
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八大山人 荷鸟图
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妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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沉雄4 t0 Z7 X$ j$ F/ t* ^& e
1 x5 w! K% m) ] U. w8 v 目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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# F& Q9 h& B" \% O+ H3 M 冲和
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5 a6 Q9 i+ l; ^1 X3 s7 h$ [ B 暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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朴拙; V" L9 I* @: }+ z/ T' M& K
0 w2 C# [- S R8 q 大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。$ {2 A# M; t+ C# y
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超脱
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脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。- T% f x% V; o7 N! T* S8 n0 O& w
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奇辟, V o& W; v; R
4 P0 R7 l$ z. O5 a6 t 造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
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纵横
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积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。
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淋漓
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9 i- {' E5 U$ r" U* P 风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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八大山人 鱼
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荒寒
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边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。' s; @( @5 ^: O7 c# B% A
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清旷
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皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。( g4 U" v6 ?1 @3 Q
! h: d* Y4 d- Y* z 性灵
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2 V, D. p; z; x2 z- S, | 耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。6 l' g/ Z4 [' p. Y
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槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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明净
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虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。5 P0 ?7 ]8 ^: k* n" J
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剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。/ h# ^" d; Y: C% Q! Q# l) N9 a
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精谨
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如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。2 ^( U6 M! O' a" G
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2 `" I" f" E; B- @ 间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。3 {+ e; W7 h# D% S0 m/ z8 ]
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