鲜花( 5) 鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表
4 {* `1 o+ ?0 Z有人让我擦擦眼睛看看佛经。2 U# A1 G4 x, ]" L/ q
那么,请教各位达人,3 P* v2 e+ N3 |
1 佛经是什么?它是怎么来的?+ X ?. n+ G1 g6 W3 x* m, n
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
+ B* s ~# ]) ~% k* f2 F: l3 a+ ~3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... - w7 [% H& w+ H
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。/ f& y+ \' ]) j& y+ r3 A
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
4 P" v$ g" q( P2 q% M不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经7 l: d+ x& Z% n k, H1 L5 m W
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故1 C! g2 q. z" x* n
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
9 {* N" v5 o3 J1 A0 Y) B g大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
. X' p" c! y, U7 P. ~' t经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精) \0 t1 \& K% o, f6 w( `! a7 A2 _' B
舍里,反锁着门,精心整理佛经。8 W: Z( I6 p: G6 y8 S, x
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他4 a m1 r( ^1 W3 k+ [2 ~6 L+ d
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。) Q2 I4 {: o- d! \, s+ i# A& }
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
& V& x$ p% x+ E+ c1 y; ]1 }规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的% Q3 E/ g; F: p( L# J, u* W
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快4 \- b' Q3 z. `" Y' u
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从$ ~# _; H% H; v5 J2 L+ d
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
8 \: S, E9 s5 }4 i佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要- A' w! r5 ~9 Y( ?
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的6 `1 R9 y" }. O) Z& @' T1 E
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
+ _2 m u' e7 I8 V所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
# N7 d7 r$ | ^$ O" @7 L6 C; x, i一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
. L5 d4 H# h7 P% H表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
# E- z0 h* B2 h. @% A4 ~! M' {6 v卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,7 Q( p3 j8 K/ y& y& t( Q) R
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么' T3 ~8 r) ?* d* t$ m
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
8 N, W- _) Q7 }% E+ g科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用- N4 P4 c% B2 ?
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
9 x! \# `4 C: w; ^) \; E查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
5 u/ W- D) B3 F% N如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
/ t9 o! r8 n+ H2 S; ^$ B( C开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经6 Z+ K; D( A+ X; v9 y
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,* n, o+ s$ a; D2 `$ q: {
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学) M) b8 ^8 b4 M
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
2 Z2 W' I2 q- ]起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。: A' b9 i3 T! v# P$ C4 x
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的! {6 S! |3 P5 I' ?" {
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整2 R4 Z# T( G# y8 C3 r' e
的舌头。
/ u2 `) u+ W7 W: {, |% [还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一+ T- T r4 ^7 G: r6 s9 S1 H
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。, `; U. ~* B: ^# C
' `$ Y1 M/ q" E( ~: |1 j* ?) y/ l% M- m[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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