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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
# a+ m9 f, I8 W2 ]4 ~8 R' H爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
) p. N9 O! R, X- |4 {己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
q$ c5 K! o4 _* U8 K% D8 J, K2 Q4 f老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,# B) L5 t6 @8 y3 e) R, ^0 [# ?
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
- U7 S$ q5 P4 |5 m- t1 ?6 q, A; u这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
( E1 G- A4 Z) V过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
' x, r% c5 m2 ]6 @) |; a稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
' K% @' c# X( p- Q了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
6 [+ x+ T/ w8 H; s个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
0 S5 A: Z4 r' T( l了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以# K/ D/ {1 p5 I% S# N; i
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如! ~; x$ A+ X2 }# ? m
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
/ x0 C3 ? f$ H. j, V6 J* Q证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
: e7 E" t" O8 m, `3 o两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这- d+ y' j5 `7 s" ^6 b5 [+ N
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居! q6 v7 J# y- _! L' G- S: E% x
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。$ q5 A: ~0 U( r% \! u9 |. V
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
$ f; b" R( B: j$ f4 C. A他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
4 d/ O, l) K3 E, _老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至7 b! @% f$ Q' ?; }) p! f
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
' B" H8 U" ?& Q2 t I* @8 s那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
5 B, X# S* U M. @) t数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
" I1 o; m. f n' e5 }; d2 ?% k世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人& v8 F* d! q, g& K, W
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
0 i$ N6 s; U+ z$ y2 [# l! L天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
+ U3 Q7 z" z* ^9 U% F人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
* x( {7 t0 P" x' `! {。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
& R j1 {* G$ Z一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
; w+ P m5 L9 h1 s% u, ~+ t表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
) ^- I* T& m# b8 c$ c,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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