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仁爱
8 r% F0 p0 n. p7 j6 M人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
) p" X! J3 \) O0 d+ v约翰福音 15:13
" ~- b4 ]9 ^2 Y5 {1 M你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
, K% `. q* ^% t; |3 P7 V/ } `约翰福音 15:12
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7 R* o, c: e8 d. a8 O% O% O你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."! p, P5 j5 V7 G1 v" K, ^4 Q; W& }
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.# F O& |4 u5 J4 o1 W6 u( k
马太福音 19:18-194 A* }7 V0 \, ^5 W: _
8 i _- g$ v3 _. i$ _有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
& _2 U! Z, P" [马可福音 12:28-34; I5 O. F2 z' l8 w' ^
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神就是爱.8 ^8 z) J9 f! A2 [1 o# _8 B
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." & ^) u) \/ C" R( h) I
-约翰福音 3:16 ( d6 L* g; T& W: l4 A$ ~, c
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. / r" b$ P5 D/ @+ I7 _
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
, Y( i$ d( e' p! G" b然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 7 ^/ W1 U5 g0 N8 h
-罗马书8:35-39 : B1 ]2 G( |& a1 R5 R6 g4 P
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
9 {& g' Q% G: i! \( G: m-罗马书14:7-8 - u& b4 B: v1 y7 z& ]/ I( a
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ' ~0 {9 U% L+ Z" B8 g# I# {
-加拉太书 2:20 * v$ q3 a. _+ h/ S( ~
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
$ C9 Q$ _* G& Y# ?3 F-以西结书 34:15-16 1 v2 R, T( `6 ]0 N* t2 U2 ]
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.9 N0 C0 ]& a) U2 o8 W c% F" H9 d
-诗篇34:18
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3 }! X8 M7 x' X# S我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ; Q! o1 A+ h( y8 F% m
-诗篇31:7
9 q; J f$ u) v( Q7 u0 t/ g凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 5 M }% A# k3 D6 Q: B
-诗篇145:181 D! o9 F, |7 m$ q, M
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
$ {' l& V( F4 D: G4 K0 {" j-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.4 A" q. k& v' C" Z( @3 G
-歌林多后书 1:3-4 7 h8 |7 o( n* h( f0 \9 u# c
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. " R% G. _$ g! D. S
-罗马书8:28 4 n& t: F+ n$ Q
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
2 K% s6 f' [7 V9 \5 @/ ]6 P/ L9 M他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.0 O1 y+ r% r# B
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.8 G6 |3 _) H: A6 U: y; I
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.4 U. j! p, ]6 {; O# D6 Q
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
2 p. \. u q1 \2 m( d% T8 C2 I! f我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.* e9 {# b* P( V: f
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. & h2 d. z/ G9 s) {2 u& F
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 7 ]1 H8 U. E/ S# R5 `
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ( [" _ L; i; a3 V$ z% T
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 4 `2 n+ a& w/ n5 i* ]3 D4 I4 C
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
1 V D* F5 h9 p7 t( R& h如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ' _/ ]: I/ K h9 B
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ! Z! ^7 G7 L$ q: O& e$ x! o: @
我们爱.因为神先爱我们.
7 o, ]7 P3 F( f, I-约翰一书 4:18-19
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% G: T( F) H' C! q* w! C! d亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
2 P" Q2 X" r3 w-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. # ? O0 Q. m9 I$ l9 F; v8 Y( U
-约翰一书 4:11-12 {* B. g" {# w- ?3 y. V( m
3 A7 I. S5 d- V' z( j耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ; X3 W5 K3 ?* n+ }: j- J L
-约翰福音 13:34-35
- O* E. x3 s: Y5 A( |& E耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
1 |( U5 s1 F4 U. [5 o-约翰福音 15:12-13
3 |- K" @$ i( x( c# g" d时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 8 e# R* I: g m8 Y1 s# E7 x N! K) v/ \
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." , @. I$ O& x/ t- _2 Q
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
4 d5 n6 j( t3 H1 Z# h6 D-路加福音 22:14-20
! L3 \' w5 V7 W( A1 h5 \* x& B1 T爱仇敌/ k: {& M, W9 j' A6 g" R6 E
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
. p9 k$ H, Q& `+ C% W1 s" N马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.3 L; }$ U+ b' m) y9 @
5 |, G- @9 G4 L. i你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.- ]8 @+ u/ @- Y- x, j" d
路加福音 6:27-35
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8 ?3 _9 E# M2 N你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
: d8 s/ J3 P- d马太福音 5:38-426 O# @. b- v6 J. J& l0 F
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
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% m- {: x" x6 K3 J倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
1 r# ^0 y b% d/ f/ s1 x0 }马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.7 p( W5 a" t$ ?# p9 @
马太福音 5:9# h4 v# @& b2 _# m2 n; Y
: z. c( N4 C1 Q爱邻舍7 q; o6 O- E/ M ]1 ], v+ V
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"1 S. }' X# u5 D7 I1 U
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 9 S& `2 ` L4 W( \
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
4 d9 d+ V, ?5 Y. J+ K0 j. _% ?9 Y路加福音 10:25-28+ B t9 \: t- ^8 `& {; I% u7 r8 Y7 l
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?. _ N I, z# X, Y
路加福音 10:30-37
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/ ^, s& v- J- m, R8 m你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."* |4 i6 B6 M' Y% Y! d* |5 E/ q2 r, F
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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