 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
上帝是靈，祂是無限的，永恆的，獨一無二，絕對超然的。上帝的屬性之一就是﹕上帝自己是智慧。祂是無所不知的。上帝知道萬事。祂所知的，祂都透知，盡知。
" D7 A. V7 {, \ l! A6 }2 H, N) m& M" O, g1 N
% @" U! L) v8 ?0 ?
4 _! h7 [& M* S, P3 T. ]: u上帝對自己的認識﹐是完全﹐無限﹐透知的。上帝對人類及宇宙的知識﹐是祂對自己的認識的延伸，是祂對自己的認識的一部份。上帝的知識是無窮盡的，人不可能測透。詩139篇; 羅11﹕33-36。 C7 x* r+ \+ E7 b, b
+ d# ?* {3 A& Q5 ~! d! B
6 y2 D1 z4 b' ~) n
' C5 T5 ]9 |! C6 m) d人的知識從來就不可以，也永遠不可能與上帝的知識等同。上帝是上帝，人是人。造物者與被造物之間有著絕對的區分。
3 h' Q6 J% x/ u' I$ }/ E/ c" d
6 [. V& W2 E& ~" z% ^+ ]$ Q
2 Q1 J! }& p$ _( \& M* c* H; s: H: `. A/ A r: f1 k
上帝不是宇宙的一部分！這一位超然，無限的上帝，是我們 “認識上帝” 的對象。人對上帝的認識並不是人對自己認識的投射。( s: Q6 H" Y/ k
0 y: \, @8 _5 p: K/ D
: q0 [+ x+ v1 D2 {' W( `. J7 _# d) Z7 V5 V- F
新紀元運動，東方宗教，和泛神主義等，都犯了同樣的錯誤﹕把上帝放在宇宙之中，消滅了祂的絕對超然性。( j, [1 @. r8 b% h2 G9 @
7 j& E5 [( M1 `2 N1 z
& L9 w4 \/ f* j* E
( k5 X, E5 g9 [
人對<<聖經>>，對上帝發的問題可分為四種，幫助我們了解祂的無限知識﹕3 o1 Z8 M, p( M
- M& I( ^7 |' n, ]
0 F3 M$ y; f) S2 W
3 e2 M" |$ ]- \8 V/ d第一種﹕人問，<<聖經>>有答。
1 \# X5 r% d. R+ _/ i" N$ x! W) u% X
& a+ }* Q9 e5 e( u/ V9 E0 T$ ~% d
% t3 f: i U/ O5 b% I( C第二種﹕<<聖經>>沒有直接的答案，但是<<聖經>>有原則可應用在問題上。
* `, J" D# q# ?0 I; a% p* y5 l0 g2 C
: d# {; ~2 |7 S$ A 2 E0 ]% |6 d$ O# y$ {
: A; l3 R/ t- F2 u2 z4 k5 i7 |
第三種﹕上帝目前在今生不回答，但是在永恆裡，在天堂裡有答案。苦難問題往往是要在永恆才清楚明白的。上帝要擦乾所有的眼淚！ (啟示錄21章)
0 c0 [1 _8 G; k4 O; R7 O, ]. b8 ?0 X. q2 o! M
* b4 N/ y% M3 [5 ^7 p
) y! m/ X$ I' h3 `6 S' n; b5 i; N第四種﹕到了天堂還是奧秘，因為是屬於上帝自己的，在祂沒有啟示的的無窮知識範圍裏。7 B$ }8 @ k' t& u8 `
0 M3 n8 m- W) m1 t/ W: p
7 P: m( G; Y, w( }
7 O) g# M" ^$ Y$ q真正的， 純正的基督教信仰裏，一定有奧秘的成分。 C; K! v8 W" l
$ r( T! U. F! ~4 t; a1 e
* r- O6 |% d7 w
0 \- L8 i: ~# X2 v: L奧秘呼召我們來向上帝下拜。神學就是敬拜學。可是，奧秘並不等於說我們要成為神秘主義者。神秘主義的錯誤是﹕認為理性在認識上帝的事上沒有任何地位，人認識上帝只能透過直覺和信心。這是理性的自殺。
1 ^$ R$ K9 s* U
8 c7 Z) N1 E& }4 w/ g3 s' M
s. ?) Y' z0 t
( d( I; Y. m: y/ |8 F華人教會裡， 在不同時期都曾出現過神秘主義。 u) _2 d9 H" @! q: {8 l7 z( Q4 Q
' J0 Q. \" |% G# R( _* l# R' f2 A7 E
) ]+ k+ j1 ~4 D- S
. Q5 z7 k" A8 U9 J
例一﹕不要用魂與上帝交通﹕魂 = 理性，感情，意志。要以靈；靈=直覺。9 r$ L$ |7 \5 Q. y3 d
3 k8 @/ S! W# V; d
+ \5 v7 _( d0 ]% U) J% r+ p' ?
7 _: S% H; b6 r( X8 v! ]- _例二﹕理性就是原罪，原罪就是理性。我們必須從理性被拯救出來，用信心和直覺來認識上帝。
' |% D& c* Q) n1 }; b0 e" R' z2 U2 h& _. w4 W: F5 t; l3 O8 q. P
5 K) a; Q3 A; Y! ?6 t0 v
" L. l" P& n) }2 j0 Z( @
例三﹕我在鹽湯裡看見耶穌。(趙紫宸，對謝扶雅說，1920年代，上海)! x) c8 M$ P8 D; h
) I+ J( ]* T6 ~, q0 o& X
. r! I9 m" c6 t% P9 L3 |$ I
' o) B8 j* r: T' ]% Z例四﹕誤解林前八章，知識叫人自高自大。反對理性，反對神學。8 {, L- I) }/ \+ U
. n5 f: k+ @5 N1 |5 X) b ! ?6 x3 V4 v6 [* B; B5 N
* x: ~6 @3 G0 u9 X8 |+ V- ^& f j
6 s2 G& a/ y3 L3 f# F- a: I
7 m2 m& s% A: }$ @
* ?: R/ D& H4 i8 R7 {( A% _3 _$ j1 A( D/ K5 _$ l$ A; ^0 u: ~% a- y& k: J
**相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-12 09:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
