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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:5 m) B5 C9 Q6 z" S8 l, _8 t- Q8 d
" L6 u, X7 Z6 h: f# |4 W0 G, M

( N- g* }! [% [! e- d- ~A. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
" Z& o3 ?! \1 ~- X8 y
9 A( w# q" Z1 E1 R6 s; F# Z8 a9 ^  xB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。  W8 l+ N8 S& h' J$ b

& w; u9 v' o9 V* k8 oC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。& a7 v/ s. Y, V: B5 N& V3 q! X8 V
6 B3 B6 K3 f5 \
D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。4 o* \/ E" H; _9 i' v; d

9 d* `8 n- D; r1 U. p# G
" z& h% {+ e- r
- y; ~" w. ]* \+ v這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
$ Z8 w+ b) j2 h/ @( I3 T" W& c- Z# [( ^8 U
 % J' Y5 R7 p2 ~, Z& O# B1 N" f1 \

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 楼主| 发表于 2010-11-19 23:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 09:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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