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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:5 m) B5 C9 Q6 z" S8 l, _8 t- Q8 d
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( N- g* }! [% [! e- d- ~A. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
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9 A( w# q" Z1 E1 R6 s; F# Z8 a9 ^ xB. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。 W8 l+ N8 S& h' J$ b
& w; u9 v' o9 V* k8 oC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。& a7 v/ s. Y, V: B5 N& V3 q! X8 V
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D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。4 o* \/ E" H; _9 i' v; d
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- y; ~" w. ]* \+ v這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
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