鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
|
加爾文在他的《基督教要義》中教導說,真教會的首要標記就是對上帝的話忠實。改革宗信仰人士,始終採取此同一立場,假如這個立場是正確的,那麼教會與上帝所啟示特殊真理的關係,必定是極其密切。
4 h; M! X/ x5 z
9 ]4 H2 r! G2 T: K3 i
: O) U5 C' `) r# q+ n' E, A5 k+ l6 [
教會的產生是由於真理的啟示。當人在伊甸園墮落罪中的時候,上帝就立刻到來,他不但定了蛇的罪,同時也定了亞當和夏娃的罪;但是他也給墮落的人類一個應許,那就是福音的最初宣佈。上帝對蛇說:「我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔,也彼此為仇,女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。」(創三15)
4 `% t: V/ U, I$ E, Q
3 A0 i! \$ F! c* u 8 ?1 w+ o. x, p1 x/ S) F
( L; k/ D, X; x9 V4 Z8 \. s/ B
這個應許是指著基督釘死十字架勝過了撒但、罪與世界,我們可以說,亞當與夏娃在其信仰中接受了這個事實,他們也形成了第一個教會,因為教會包括了歷代所有的信者。. I9 _( k% I+ ]( k7 T: }
% I( Y; F" _, p# T; }7 l' e
# q$ ?. m5 X. J
6 T% d1 q3 I! u! C5 G r$ j; \
亞伯拉罕的時代,上帝不但用較具形式的方法設立了教會,並且他以真理的啟示來建立教會。上帝多次多方的向亞伯拉罕顯現,同時也賜給他應許:「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作為永遠的約,是要作你和你後裔的上帝。」(創十七7)
9 u( @* B) g5 W8 a; y- ^0 W5 a4 C0 ?! @3 d8 c6 U; W
0 y4 {+ q& N' P7 I
" E' s _8 V& o+ y4 l4 N% Z# `! t
亞伯拉罕因著信,就成為舊約、新約一切相信之人的父(羅四11)。就集體方面說,他們已經構成了上帝的教會。
8 |# V3 v2 e: k1 Y" k/ D- @9 U& j
; o5 i" }% L+ Y @+ I p4 i: ? 4 ~9 ~/ O; {( q1 v. n6 Q
3 ^& q4 {" p. l! L! p% L8 t. Z2 M 新約時代,五旬節聖靈降臨,成立了新約的教會,從當時的世界各處,許多人加入了教會,乃因為真理而建立了教會,特別是經由使徒彼得的講道。4 F1 T2 W. j n/ ]( l' d5 G! M
2 A# v- A. l$ C: S / g8 Y: a1 U" j9 y0 ~8 M
# h2 n. i* _* |# B. z9 }7 T 從人類墮落到世界的末了,上帝都在建立他自己的教會,他所用的方法是藉著真理的道與真理的靈。誠然,教會是由真理而產生的。
) b" S! d0 q: Y' V: |/ H5 w! s' V' _8 y6 T" x' i6 v% H
& l' v% [1 I% e& X2 t! L b$ b2 b
7 L7 @9 I' v7 D$ T" w" e
( E7 v6 T( M9 A7 f1 {. Y
% N. l) I Y1 o1 [3 a1 t; D) A
L7 | B1 M+ k/ J" j |! }# Y' @5 l0 ^+ Y7 \
** 相關閱讀 : 教會論 |
|