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习练书法,滋养灵魂6 Z; L3 F3 A+ W- \1 n! x; t" E
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学书法如喝白开水,素淡无味。不过是点线面,黑纸白字,日复一日,何乐之有?书法之乐,只有爱书法的人真正懂得。一方黑砚、一片废纸,一支毛笔,便是一片醉人心扉的广阔天地。就在这黑白分明的翰墨天地中,五彩缤纷,美不胜收!
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8 R' K n) G" T, n# W▲文征明《太上清静经》小楷局部' ]+ \7 P, {! k6 D; {- y
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何以书法? | 借汉字以诉情感. U5 \) A) a* }% t: X
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性情清爽之人,字迹隽永,风度翩翩如王羲之,字里行间遒美俊逸;忠贞而悲愤之人,字迹振奋有力如颜真卿《祭侄文稿》;生活平静之人,字迹工整儒雅如文征明,90岁高龄时还能将蝇头小楷写得如此清秀俊雅;生活奔放,字迹狂放如张旭,惊世骇俗,变化万千;生性风流多才,字迹流畅如唐伯虎,虽不如其画作,但行云流水、自在洒脱,字如其人。3 r* U7 k$ _( v- t
( W' P8 c1 p' r* L; J8 g/ B3 v▲赵孟頫《闲居赋》局部; ~8 C( D' d1 R1 `( `, \
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书法之美 | 先是视觉之享受' o( l' f4 Z: [$ u
8 e0 f3 P( _2 H2 f8 q8 y0 D观瞻一幅优秀的书法作品,首当其冲是其视觉美感,这符合人的天性。每个字的笔锋韵致,及间架结构,及墨法、章法都遵循了书法美感的视觉规律。学书之人,秉性这些法度与规则,就能找到属于自己的笔墨表达方式。当然了,美也分境界,如《祭侄文稿》是一种大美,是家国情怀,是笔墨境界与悲痛情感的融合,是一种散淡笔墨的大美境界。
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9 |6 |1 L9 B0 f; r) r/ E' h% w6 C▲杨凝式《韭花帖》
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4 a7 A' r: n" d' U5 o0 J& N. i: u书法之境 | 源于文化韵味6 q5 }" C1 R4 t5 p8 t
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缺少文化学养,书法只能算是一门技术。文化是书法的内在气质,文气的书法,才有打动心灵的力量,这也是文字能成为书法艺术的重要因素之一。文化韵味,主要来源于作者的文学修养和创作能力。文章的节奏必须与书法的气息紧密联通。甚至每个笔画、每个字都饱满了书者的文化气脉。
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▲王羲之《兰亭集序》局部( x1 [4 v) p0 N% X
, v5 b; y7 {, l, Z, p5 b# h书法之品 | 来自于品格修养
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书法是一门生活的艺术,也是一门做人的哲学。学好书法,做人为先;学书法,也是学做人。做人应若书法之灵活多变,心存篆书的古雅质朴,淳真大方;内具楷书的骨气,堂正清白,一丝不苟;秉承隶书的含蓄,端庄典雅,不露山水,不恃强逞能,不张牙舞爪;亦如草书的奔放,激情四溢。
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4 }. W- y+ o! U# i4 G* a; K书法是件平凡的事,就像一杯白开水。但确实,像水、空气、阳光一样,滋养我们的灵魂。( L) j0 p, A! \4 d0 F% h
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文征明《太上清静经》小楷局部
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赵孟頫《闲居赋》局部
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杨凝式《韭花帖》
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王羲之《兰亭集序》局部
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