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一定是要避世!如果來生或者來生的來生還不能避開,我願沒有來生。今夜无语 发表于 2009-5-30 22:00
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, W. G" n1 r4 T9 P今夜無語,很難過你的感受!/ ]$ M/ i; S6 j; ?; b( p9 k
& }. j% | ^, s7 ] D! d3 D) F g: S9 s如果佛門是要來避世的,佛教會變成一些福利團體,不會成為主流宗教之一。真正學佛的目的是要學者擁有正確的思維,享受一個正面而又積極的人生。* @, Z! S5 ^( S0 `
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以我所知,佛教徒在世的修行,功德盡是在臨終的一刻,因心念清淨而沒有執著,便不會隨著業力而往生,可以以自己的願力,或自覺力而往生到天道、人道、阿修羅、畜生、餓鬼、或地獄道。往生之後,怎樣決定自己一生的好與壞呢?這都是儲藏在第八識(阿賴耶識 Alaya-vijnana Storehouse)內的種子,這些種子都是你累世的作為和感受,當然有善有惡,每當與因緣和環境配合時,種子便會由第七識(末那識 kliṣṭa-mano-vijnana Discrimination )產生變異而引致苦與樂的感受;善的種子產生樂的感受,惡的種子產生苦的感受。阿賴耶識是個人的種子庫,當死時,會最後離體;當投胎時,會最先進入體,所儲藏的種子是不會消滅的,是生生世世相隨的。% ?6 c' m, T2 R; L2 |) s9 F0 i2 ~
, _! b8 Y3 T' p* T& T所以如果要改命的話,最好先從自己的行為入手,改變自己的心態,學習轉念、凡事看破、放下,多行善,廣結善緣。你亦可以依照『了凡四訓』的袁了凡的修善方法而行之;如是這樣,把儲藏在第八識的惡種子漸漸淨化,命運自然有所改變。 |
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