鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/8 E! B0 r) B* Q3 Q3 l. M
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最. d8 T& \! W, U) ]4 }* X. t
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:% l. w. @' ?* s
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
1 n" E7 i4 G1 ]1 b3 ]2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉. |; G/ K8 J5 d3 ], F
这样令人发指的暴行。( f; P: W# [) O! A' e! ~
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿3 I8 l/ Z! k6 \, B- f
女的肉这样的事!, q! Q# P$ Y3 I+ Q- d/ ^. x' T
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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* }+ H l6 R% ]# f Q因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
/ ]& C! A$ `7 V6 [5 S/ y0 o+ E( Y) j集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。2 m# Q, Z. i) P# C- G1 K- C
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解释之一:# \2 h- v9 \( Z; v' J( g
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2 j* \2 n" r4 y# j# ]6 A“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。7 J/ T6 t5 Z4 |: [# ?
7 {% I; V$ ~2 ]1 O% X3 p好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
) r3 z9 f* }% [6 |& s$ t/ I,都说不过去。 X4 R6 S6 L2 D
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,: L5 }- ^( J3 Z7 |7 j6 X
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
" t. ?$ R2 ^' B6 ?+ D2 n( k; v边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
" a" Q( h$ S9 G7 B% u5 Z" N7 }”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
. e) [; n+ F3 ? I9 Q3 c人发指的暴行出来。
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% L* E' ?- e; E5 s) ]回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
9 ]2 D6 q M y& B$ s9 k着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:0 |% ~2 C5 d2 `' m; I* N: [6 D/ W3 P
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蝴蝶效应知道吧?
9 d5 ~) ?: |5 z' ]9 X3 z4 X* I+ b人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?" Q l( N( _! V" S O7 m' V
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简 f% F. j+ @- F+ L T7 B1 ^1 S
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
. N& y2 I; m% t1 Z上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基! o3 S" A! E% ?# Q( _
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝2 r- C- V, A3 T" J
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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+ W6 y7 T: T+ n: K. N) n8 ^4 t也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”0 ]. k( b! D2 k, @
呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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2 S) W" Q/ P$ J: U/ C" @解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
! O- c% |$ t) q0 h E8 { U待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
; ]6 o7 X1 {4 ^/ B1 i7 Y如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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& [6 k1 G, q+ M9 G! ^5 i辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
8 E9 L4 r" r% S( `7 T" L! f* w3 Y- Q) i u罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千7 q0 z! E/ ?3 w0 N2 \: [! t
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
0 Z" T5 i6 l% d8 Q( @$ }* E+ {准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚, y' v) N3 L, t
的!) D: `! [- h3 p7 ]1 d S% }
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解释四:$ C4 S$ |, g3 v/ e& \$ i+ T
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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8 y3 e% b/ B7 x% Y b1 d辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶- B6 j0 q: \( L6 J! i
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??2 e0 N+ } r/ n( G; a+ t. M
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解释五:
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( a+ a. z+ _1 q; g7 |# v既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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4 S! m$ v* t9 k" C: r辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
5 Y0 P) K0 H. o“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
! A: c# h1 y$ S& D性:8 l/ F& h, S' x( [' Q8 W
1)基督教的“神”不存在。
5 q: Q$ d6 a) A6 g3 ]# Y/ _2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。/ _! ~* [& K) v: G$ D+ ]4 k
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
0 B' t# S1 h, v' p3 w! }7 \4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。$ u2 |7 H G5 u0 A! |2 U
3 F& p; i; Y5 z$ o V0 j$ l! Z对吗?9 k" }4 a4 N: W) A5 {
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* y& k( @6 S3 u6 P3 P+ ~解释六:
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+ l6 \$ C: H4 y. y: b* F你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。" K' R$ X4 ]; {& f" i& [
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1 W, a& ~" E9 W4 i4 _辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
- J/ w( U& E" Q. ^! h) _2 Y. C7 V4 G犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!9 D' o% P6 ]. c/ k/ t/ W
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!, p4 M% t! B" z% h" A" ]2 H
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' q4 P/ w" Y2 C' x, ]' p. p解释七:
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& h6 o" k Q4 L* W有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?& {( q& k' l l. \ D# |1 b
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?6 G6 N4 U/ P: E6 \. @; c7 q
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
% u$ c L: P# `1 Y??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!, u3 w2 ?$ F1 ]( T# M R( M6 D
4 S) N2 h6 b2 Q$ y6 G' l一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
& }: I' A1 F# z! G3 l+ k地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
# [$ x% J+ }& Q8 c9 v; i' q暴行!3 W% s! Z4 M2 ]* H5 ]8 T& r" x
! v& }5 J5 r2 C0 X这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
+ c6 G% F y' A) x3 d$ o# ^& X/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
* k$ @5 X- l/ [- O7 G8 t% e模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!; I* d9 c& n( z& @" g3 M9 L3 s
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: H7 {) t2 ~* _ c R7 {7 i附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书4 y% @. ?4 I( @/ L, g2 h
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各2 C5 Z% w& L# Y( F# `
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
6 g% f6 F( ]; K7 g8 |2 i0 Y I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
9 K' Z4 o- E* U' Dwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them+ V1 g$ W3 R) P4 T
by the enemies who seek their lives.'
& P/ D/ k- m: }' v8 Y3 o8 r. s# F3 B8 B/ n- _, i/ j" v# F
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
8 `) ~+ M& P: H: |7 u英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”7 J3 [- i/ n4 M4 o7 W
1 T! }, _6 G9 Q. z中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有/ G3 ?9 P$ u, J. T
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上# O2 M% F8 c1 @
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
0 k! _% j2 f* H5 y" U r样抵挡他们,我都没忘。" k' `3 u+ o7 U! V4 ]1 n' q
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
$ T$ C9 e, m, D/ {2 c, T" C% X奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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8 w" x5 u3 L' Z接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
/ v s8 A, J( W9 I8 k5 _/ X罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:" @* R: \. m4 M) J1 l$ O. A3 d0 l0 E
3 _5 E: i9 w& i+ Z4 O K6 m3 G撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
2 I1 F" a: H) n5 e6 h美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。" `$ `" ^: a; L! s) r
( y+ b( h" x8 X) X: E于是,耶和华不高兴了:$ q# D% H$ X0 K Q: B! u+ _3 z2 t
% l4 l- L6 K. k$ t6 b/ n7 W, r15:10 耶和华的话临到撒母耳说,# M! f2 }* P% V( w" C- R' {+ b/ D" C
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
" [2 u% o1 z. x8 p甚忧愁,终夜哀求耶和华。$ K7 f/ t5 J/ L6 l7 s0 |
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿. M/ m& \( i% y1 s
一起杀。6 o! O8 o5 z' N- {
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! t: u- V/ z) N; @" Q# O
9 X( V0 M% C# x* S( @申命记
V- @; \* t/ a32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
, z4 ]5 S9 W/ m1 i8 S8 o$ n6 F- X% s% f32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实2 u9 F) K6 X4 w4 c; M* g% `' x
的儿女。
* N) E) f6 g/ m! K. Z32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
' s1 i% x9 Q' U5 `5 j- _+ i$ d i子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。# s8 A( ?3 x3 W* ~" P: m. S% D" Q- v
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
2 \/ @' c: O) r; _; ` z O9 S+ X, d基也烧着了。
0 h6 ^# O& j% B3 R# _4 U32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。9 @1 k2 t% t& z; u4 y: w5 K
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
" s4 J' v6 g$ F. y0 m' G1 \的,用毒气害他们。
! d: T3 D; d! u9 u- O32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭& q& Z3 g$ D0 y/ s7 S
绝。
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( ]! k4 N6 \. t+ x7 u ^大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女+ r& u, h7 F7 h+ n# H% l# p
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!; `9 t" h+ k& v* Z8 X
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% |( Z- e8 y2 M9 V' ^( }申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
7 L+ M% D' g8 o: x6 V4 f业。; H9 a ^+ \# h$ v8 s/ ?
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
* }) E7 w6 d- s33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。$ O3 ~( Z. F0 ?9 }
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
+ r& k4 d9 ]* z个。$ Y+ t! Y- x. o( B8 U' @
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。1 I; x0 Y2 b6 r& ~0 X
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
I. P3 R7 q; f+ H手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。% N7 l) c1 ?( ?6 m) L
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有, i& n0 V. d* e7 ]
留下一个。- H' H; `5 O/ w# U' q
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯, T4 w4 W0 m$ b0 w. ^: o/ d
的全境,就是巴珊地噩王的国。
) [& b, Y4 j$ O+ B5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。' K3 `+ M$ e/ E( M/ V
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
6 c3 M; f0 H N7 s1 T0 |/ Y,尽都毁灭。9 J% a4 E5 R! l! T* N' d
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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1 ]( l3 g$ n, x) v$ j) k' I; g60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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