 鲜花( 60)  鸡蛋( 0)
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原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 20:35 发表  % M/ \6 D8 k Z% p' o
' ]+ x& j) |7 Y, X4 u嗯，先说第一段吧，我说信宇宙和神不是一回事的意思是说，对于宇宙的信并不是我的信仰，因为我知道宇宙是不可知的，能证实的部分（就是说可以用仪器去测量的东西）我相信，但对未知的东西我没有坚定的相信，因为我 ...
. P7 E8 G$ J/ @/ n好的，到了这里，很多疑问基本上应该是说清楚了。看起来，我们的观点还是有很多相似的地方，大概最主要的不同，按照我的理解就是，你选择了“不信”，而基督徒们选择了“信”。* d- K8 B$ ?) [) D: U+ g, W
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最后再啰嗦一下。
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上帝是否存在，几乎是没“人”可以证明的。当然，这里是指的直接的证据。因为要说间接的证据，其实在基督教的很多文献中你是可以读到的，当然，前提是你愿意open，愿意耐着性子去了解。! g% C0 ^& y; L1 P
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回头再来说说别的宗教。先说明一下，本人除了因为从小在佛教方面受到过民间的和长辈的影响外，对其它的宗教所知甚少，好多的信息只是道听途说，如有不当甚至错误，请予指教。6 L4 |7 k; Y7 W& f' F
5 n! k3 e5 w3 e) D1 \, P首先说说基督教与天主教犹太教以及伊斯兰教。这里面所有的教派有一些共同点：它们都相信世界上只有一个上帝，它们也都相信旧约。其中，基督教与天主教最为接近，因为两者同时还相信新约。据说，其主要的不同是，基督教更为强调个体，认为每个个体都可以直接与上帝交通，而天主教则认为每个个体不能直接与上帝交通，而是需要通过牧师，通过教皇才能和上帝交通。犹太教呢，则不相信新约，不相信新约中的耶稣------那个生在马槽中的木匠的儿子是上帝在人类中的化身，是救世主。但有一点，犹太教徒们仍然相信在将来的某一天，上帝一定会派一位救世主来拯救他她们，所以，他她们仍然在耐心地等待。而伊斯兰教呢，按照我的理解，穆斯林们的真主安拉可以理解为基督教中的上帝，唯一的不同只是，他她们认为，耶稣只是所有先知中其中的一个而已，他不是真正的救世主，而只是象亚伯拉罕那样的先知而已。那么，谁是他她们的救世主呢？是穆罕默德，那个生来本为王子却在某天得到了神授的可兰经的人。3 O1 L8 y7 [& r9 s% y
8 o. L6 d1 h9 P! e( X9 X好了，说到这里，你就会问了，谁是正确的呢？谁是真正的救世主呢？我的回答是，没人能够100%确切的告诉你------不同的人，会有不同的答案。但是，这里也很奇诡，请记住，按照旧约圣经中的意思，救世主只有一个，根据新旧约描述的上帝的唯一性和排它性，按照前面高潮说的很多东西（虽然他因为不相信而得出的是另外的理解和结论，但其描述的好多东西在某种程度上还是正确地反映了圣经的一些意思的），同时也是根据圣经中的意思，搞错了可是很不得了的事情。而按照我自己的理解，耶稣基督已经具备了几乎救世主应有的所有特征，因此，在我看来，我就相信基督教了。如此而已。/ g7 v0 z ]* @+ w4 F' B# C
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接着再来说宗教的普遍性问题。你可能会说，宗教只是一种安慰，一种寄托。没错，在某种程度上，这样理解是正确的。可麻烦的是，所有的宗教还试图解决人死之后何处去的问题。要仅仅前者即解决寄托问题，解决人肉体的生命在人世间的喜乐问题，目前世界上存在的所有宗教几乎都可以解决这个问题了。但是后面这个到何处去的问题嘛，大家就要小心点了。据我的理解，佛教中，上帝似乎不只一个。而且，佛教中强调的是人通过自己的修行就可以找到天堂，找到上帝。那么，我就想了，在这个充满了罪恶满布诱惑与魔鬼的崎岖的求真道的路上，你如何能够依靠自己的修行找到正确的道路上阿？靠那些菩萨么？他她们也曾经是人阿，也不知道去天国的路阿，一个没有去过天国的人，如何能找出去天国的路阿，那不是痴人说梦么？好了，回到圣经中，圣经中的大致意思是，人由于自己的罪性和在世俗世界的迷失，基本上靠自己的力量是无法找到上帝的，所以上帝才安排自己化为肉身，替人类做祭，并继而带领人类找到去天国的路。看看，谁更可信啊？反正我自己选择了圣经选择了基督教。2 G' f7 }, C3 I, o ^! x( s
; [) q( x1 e# g8 \9 i你说我愚昧也好，说我盲从也好，这就是我的思考过程。5 Z2 ?) c& @, r% T$ T2 H
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仅供参考。 |
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楼主: 绿菏
狗仔卡
发表于 2009-3-14 22:55
显身卡
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发表于 2009-3-15 20:35
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