鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
从今天起,本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”的心路历程。
6 w# [) g0 V8 N
% ^+ w! R, b0 {2 m4 l5 T2 {0 b(1)、修行无别修,贵在识路途,路途识不得,差路没挽救。
5 u& D) ]& f/ m1 K# W) n+ ^
# h: K" l# V+ n5 L3 Q7 o( j% F! ~- y. r* k. D3 H
既然我们发愿即生求生西方净土,而净土极乐如何去呢?净宗诸经,历代列祖虽然陈述详细极致,然时下净业学人之弊,将净宗经论也置之高阁,不去闻思修依佛祖教诫,勤于修学。
% K8 X" O( h) o7 u. t% M# p
3 Y- E# h2 v/ L, K( n( M# |' X% `6 [2 _4 I4 H* |- T
我们希望到达一个目的地,如从广洲去北京,从北京去西方国家,那么,先决条件是你必须找到一张地图,而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看,或看不懂,谁能保障你去目的地,不迷失方向,或是根本找不到目的地?
0 D4 \# s: S) U
) R H( ]* ]8 b5 ~7 ^) B, P3 C) l/ |4 B& X3 ^6 B
求生西方极乐净土也是这样的,你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论,或者看不懂佛语祖意,干脆只持一句弥陀圣号,就指望了生脱死,前往西方。' | z( o" e! B- o
' {4 x) g3 {4 Y( a' T+ V
+ B, E# V/ z2 m; l7 [以我这样的薄地凡夫,毗尼不精严,散乱无定力,聪明不足挂齿,我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。- d1 b7 B L* C3 B
$ o. L" K! g$ W5 g. L: U8 \. T6 ^1 k3 v0 A* l0 @$ G( J
- ~' z1 z* O6 }( L* X/ y
(2)、颇有学人抱定“《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛,得道者是牛角”。“有禅无净土,十人九蹉路”。佛祖之意,意趣难解难知,非我凡夫测度。佛祖教诫众生,观机逗教,虽有逆意语,也看时节因缘。如果我们修无所修,证无所证,媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?
; g" b- r! L( |; G% T/ U: O& C* q8 S' C. e
但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否?藏密修行者得度生死否?两传上座部大修行者得度生死否?那其它宗教修行人就没一个成就的?世间不修行佛道的人,难道就没一个成就的?
" F2 b9 I. Y! O
! S* x3 S$ K/ X7 C- F* d/ U
8 Y, w4 }: k5 G( j$ X9 c W终日烦心意如何?只因无明没把着,厉斥当下分别念,时时安祥在其中。
* t# Q; Q2 z+ R$ Y8 S9 A* o# B0 N8 v' q8 D9 I$ B6 v, ? [0 u& A
我本自古不生死,奈何业力障缘多,梦幻里头做牛马,何日安宁见弥陀?2 [7 o/ V6 F/ F# v
2 _, d( H5 R$ p* \
生命从来很脆弱,稍有逆缘苦难多,世间无常我无主,看破这理念弥陀。8 @# T' y. n1 U8 x
: O( b* K, w+ i# N$ l6 c
1 g( O$ k) |$ ?! T- e
, G4 O+ q. A6 n* _( X7 L5 b9 C9 w苦苦求出世,念念持弥陀,生死烦恼惑,茫然在其中。; R, ?; j3 q i; x, g# t
" D' m- o! a+ E, [
2 w4 `* o# H! x1 s
+ r% x, ~7 N" q- K道在于悟,不在嘴边闲聊;慈悲利生,不在满口空话不能兑现。修行境界,唯证乃知,死生面前,切莫自欺欺人。
( H R( M# h! j! o! F7 N$ Z) [( P+ o( u( q
[ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
|