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"答非所问。。。佛教的一贯作风。。。"
佛教无诤,诤即是二法。
* `( g8 Y0 q/ ?* j7 o2 V0 `佛教慈悲,慈悲则不能有问不达。9 s: V4 O' K1 z0 |6 i+ N* v q: o
佛教离相,则回到仁者所谓的“答非所问。。。佛教的一贯作风。。。”
1 ], Q5 D+ G$ z; N1 n2 a& P8 J1 Z2 J可仁者若能反复将“众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得!' Y h) S- r1 _% q
* P0 z; J( z* P* K _, \一切法由心想生!
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唯心所现,唯识所变!/ a; Y0 a, m; R
& V; [5 p& L e# [- h凡所有相皆是虚妄!
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7 K: ?, x h! f* K, K% f4 E答案皆在一念阿弥陀佛之中!% q3 g5 J( j4 _+ M! b
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阿弥陀佛!”8 H) _! a1 N1 t l, X; s( K3 K
离相读诵数遍,答案真的尽在不言中!
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4 V0 I* K- ~0 W$ _5 W. P阿弥陀佛! |
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