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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
! _2 d+ Y2 c( S* {) \; A爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自: f6 D) n8 l y' n4 Q+ t+ n
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
5 c# t0 P' j' Z老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,; q' `' m) T1 C* H
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
: w& z, j0 V$ Q这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
$ j) _2 z+ y% H$ l过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶1 I& I. Z6 x9 E% A' u/ x
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
* Q4 t2 o6 V. r, B' A了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
W. f( R" V/ n" f* `: e个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
& F" ^+ s6 x' K, [9 Y! r了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
5 {! y/ Q% S/ U1 b# J+ e2 ^# Z后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如) a" {0 @ i. @
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保' k$ P! v# D8 V/ ?8 @
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到) `* L9 C# R0 F( ~: A# u8 ~
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这0 e5 x2 ?/ P( N7 \4 x& z6 J
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居% Z1 p. _3 x4 ]' B4 i% \$ H$ T
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。$ `' i7 M, m8 C, }3 P3 _2 I, _
% |1 L9 j% K1 p' G( [& T; u我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
8 c2 u: G3 t' [1 ]. @他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你) @7 T2 Q6 E# Z# S$ C" Z6 n. u
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至 |: N1 X( }6 p5 C
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
$ {; p, t: k1 @! T% r, H: i那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
3 W/ J1 O% o2 H数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。. W V' a# {0 D; g& B" H
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
/ m2 G3 P; X: I& l$ j3 q。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
; y9 v! W/ v: Z9 y; \& \8 @天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是5 z! |3 H* y/ h# I# s7 K
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美' c0 M( T2 o4 e6 M
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。 S' v" y5 S0 f2 z* ^' h
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不3 s9 D: }2 v+ l" B4 G
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
4 c3 m" [' \" d,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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