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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
# b; P" Q* \; x3 T* s我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
) ~1 k4 b4 d3 Y# T0 F% A' s外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。, N3 F# S0 ^7 r/ i1 ~8 j/ e( s
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---<<六祖坛经>>, T3 W3 l5 W$ x& \
7 N; I7 k6 _3 j1 F$ b' B. \( s: ? o" I若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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5 X! s1 s9 G: Z8 Z- g, y6 r一切无有真,不以见于真,
4 {6 T2 ^, w9 N6 Z8 J$ n; F[若见于真者,是见尽非真。
. [: M, e, M3 b/ s$ w& E( P若能自有真,离假即心真,7 b8 Q" N1 w! y# z. J
自心不离假,无真何处真?
) W# a) d+ P, C" [ b: T$ Y有情即解动,无情即不动,& S: ], g/ m9 t
若修不动行,同无情不动。+ ?. K& q' Q# j+ X; k- \
若觅真不动,动上有不动,
& S! h, B: r- N( S* N2 e$ x8 F( i0 L& y不动是不动,无情无佛种。
" e5 r K* |7 d+ A; z能善分别相,第一义不动,
5 \5 T3 u1 H1 b3 A4 `但作如是见,即是真如用。
( T' q4 R( W4 n$ c' u报诸学道人,努力须用意,
7 ~8 K* j. [% o7 }0 ?* y3 f8 S莫于大乘门,却执生死智。! B! r* e' H( ^, P
若言下相应,即共论佛义,6 b' M. T \+ r
若实不相应,合掌令欢喜。
# K$ I) }6 w6 I5 l此宗本无诤,诤即失道意,6 i+ ~8 B, G" ?* r! z
执逆诤法门,自性入生死。. [! |+ ]. `2 d+ ?+ k7 E; V
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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