五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

拿不定主意

' g3 N9 q, [/ @3 Z; _6 |6 k5 a仁、义、礼、智、信，被合称为五常，五常的说法源于先秦时代的诸子百家。之所以把这五种道德准则叫做“常”，是因为古人认为它们应该是永恒的，超越一切时空限制的道德规范。《三字经》特别强调，五常的顺序不容紊乱，智和信必须以仁、义、礼为前提，才是一种优秀的品质；如果没有仁、义、礼为前提，没有对物质贪欲的控制，智和信反而可能会造成严重的后果。
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# E- z" l6 i  M. n) x  N我认为科学知识是永远在变化的, 而对人性的认识和人类社会相互关系的认识, 几千年来, 基本没有变. 无论是那个文明或宗教, 实际上都是对这五常作出符合大多数人的诠释. 五常仁为首. 什么是仁. 仁, 就是人的内心中最好的东西, 就是人性. 也是万事万物中的所含的最好的东西. 比如花生仁, 核桃仁. 世间万事万物共有的最好的东西就是仁.  仁就是道性. 佛教也称佛性.

1 D" C2 C" W& j基督徒中可能指的就是见证到上帝时的感动. 其实, 有些基督徒之所以能够发自内心的相信上帝, 就是因为他们感受到了些什么. 这种感动, 学佛的叫初禅喜. 就是发自内心的一种喜悦. 练过静坐的人, 如果入静后, 不想出静, 基本上就是这个. 和普通人有时候会出现强烈的感动, 大脑不工作时有点相象, 但不太一样.
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5 J* b! b$ A7 I, X- _所以, 学佛的人, 如果真正的有了感受, 是不太看得上基督徒的. 因为, 学佛的人可以重复这种感受, 而不会归功于上帝. 并且初禅之后, 还有二禅, 三禅境界. 修道的人, 则有炼精化气, 炼气化神, 炼神还虚的层次. 这些境界和层次, 是随着自身修行的进步而不断提升的. 所以, 学佛的, 修道的人, 一旦有所得, 就能常有所得. 有所得不仅是自己的感受, 而且外人也能看的出来. 最直接的表现, 就是精神状态好了, 身体健康了, 道德修养变化了. 学佛修道而有所得人, 不会从内心深处产生怀疑. 因为他证过道了, 并且能随时可以再证.

基督徒的见证, 由于把那感受归功于了上帝, 所以没有再进一步探究那种感受的智慧. 由于没有进一步谈究, 所以就不知道如何才能重复那种感受. 如何才能留住那种感受. 所以, 基督徒们往往会在内心深处, 有怀疑. 特别是从来没有这种感受的人和只有一次, 半次的人. 由于这种感受是神赐予的. 不能怀疑神, 只好怀疑自己是否做错了什么. 如果一个人精神比较开放. 这种矛盾的心情, 还可以舒解. 而精神内向的人. 可能会产生精神分裂. 要么认为自己就是神(或神的仆人), 要么认为自己是个罪人. 认为自己是神的, 给别人带来了巨大的伤害. 如以神的名义发起的战争和恐怖行为, 再近些的如李伟光. 认为自己是罪人的, 给自己带来了巨大的伤害, 如达芬奇密码里的那个自残的修士.
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; D2 s% s- k: W( e' b: e+ \0 U# a不过, 基督徒, 也不是完全没有找到重现这种感受的规律. 那就是祈祷, 聚会. 还有就是集中培训. 好多出来见证的人, 都是在集中培训时, 有这种感受的. 这个其实是个场效应. 和尚要出家才容易修行, 道士要到仙山才能悟道, 都是一个道理. 所不同就是, 基督徒把这个称之为上帝的启示. 而真正有名师指点的道士和和尚则知道, 这是修炼有了些成果. 在这里给基督徒, 指个明路. 要想重现那种感受, 一定要回到那个场里才行. 而且要静, 祈祷时, 不能有私心杂念. 念的经文最好是没有任何文字含义. 自己编的话也行.

& q+ M. z$ }1 ?0 t" z6 h因为这种感受, 说不出来的, 只有感受到了才能知道.  所以佛说, 说不得. 其实还是说得的, 不过如果你没有一定的体会. 说了你也感受不到. 比方说, 我说我曾经吃过一次大餐, 那个好吃啊, 等等. 然后结尾一句, “给你说了, 也是白说”. 就是这个佛说, 说不得.

几个个人体会, 送给各位同志, 共勉

4 ]; j0 F6 B% `0 y+ _知之者, 不如行之者, 行之者, 不如乐之者.
一旦有所得, 要记住那个感受. 平常可经常去 回忆那种感受. 回忆到后马上放下.
当下即时. 你不属于你的过去, 和将来, 只有当下, 才是你.
" F2 b! {0 ^  J" B你的身体, 你的身份, 你的思想都不是你, 你是存在于你的内心的那个仁.

4 W* q% ~4 e7 f' M& P9 u9 V* E* U7 j我只能称为在门外徘徊的半个知之者. 不当之处, 请各位斧正.

扁舟

用户

一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?

高潮

一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?
3 Z9 e) J2 D2 H2 |& {/ _' `用户 发表于 2009-7-21 17:27

你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？

用户

你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？
  j* }1 V( u8 }7 l9 F; [5 d高潮 发表于 2009-7-21 04:29 PM

: m+ G1 @1 r' |  g# H+ w
3 |6 ?' B2 `3 \8 f) y可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.

高潮

可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.
用户 发表于 2009-7-22 07:54

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~

拿不定主意

# i2 @: m' [5 t+ W# `五常之中，信排最么位，是有道理的。如果一个人受骗而承诺了什么，“吃一堑， 长一智”， 那么为了排在第四的智，就不必再守信。古代, 有个刺客，受人所托去刺杀一个君王。到了君王所治理的城市后， 这个刺客了解到这个君王是个仁义之君，刺客在近处又仔细的观察了这个君主几个晚上，发现这个君主确实是个仁义之君。 于是，在一个晚上现身出来，对这个君王说，自己是受人所托来刺杀他的。但是他不能为信而违背仁义。于是拔刀自杀了。 这就是为了仁义而不必守信。

5 B$ m& [- f5 W& Q, L' O* W3 ~9 \但凡到这个“宗教信仰”坛子的人， 最起码是想通过与别人的交流而得到智慧的。 那么为了这个排在第四的智，就不必再守信。不过在这里也要守礼，不能为了这个排在第四的智，而忘了礼。 礼其实就是社会秩序。 论坛也是个虚拟的社会，当然要守礼。 虽说“网络之上， 没有人知道你是一条狗”， 但自己不能把自己当成狗，而相互谩骂, 对吧?

Onesimus1970

7# 拿不定主意

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哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

高潮

7# 拿不定主意


* U( [" B; w* H2 v$ W哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
Onesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51

让人生痔疮的爱是什么爱？

拿不定主意

7# 拿不定主意
" y  ~3 G4 P$ u2 |; s( u2 U

" ^1 y! g! L* k7 I$ ~. B4 }, N哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
* T6 H+ k0 x2 \Onesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51

& C4 X, ?5 L" d' |) I不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系. 在五常中, 信是排在最后的. 一个讲信用的坏人, 比一个不讲信用的坏人更可怕. 比如, 一个坏人说, 我要送你下地狱. 如果他不讲信用, 你还不用怕他, 估计他不会实施. 如果这个坏人, 非常看重信用, 言出必果, 那你就糟了. 所以说五常的顺序不容紊乱. 必须先懂仁义， 遵循礼法，运用智慧， 才讲信。
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相反大多数的基督徒, 好像没有理清这个关系，胡乱的就和上帝签了合同。 比较危险。
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2 S! u! X( t4 \# D& b: q 这方面, 我比较同意佛教的说法, 要定慧双用, 才能得救。 定就是要静下心来，慧就是要运用智慧。

企鹅

你总在这里把别人心中画饼充饥的永生大饼拿下来，人家能不跟你急吗？
算了，不要和他们吵了，你输了，他们还是信，你赢了，他们没了信仰，那他们就很痛苦。

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你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？
高潮 发表于 2009-7-21 17:29

Onesimus1970

不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系拿不定主意 发表于 2009-7-22 22:56

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。

高潮

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

$ ?( H9 _9 C; r/ c五常也没有让人生痔疮！痔疮是人最不需要的！

拿不定主意

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。

& w: V( W! ~9 y6 M4 z: k  t$ L知己知彼， 百战不殆。 好好了解一下五常是什么，再说五常中有没有爱这句话吧。
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: \3 S4 c4 @( h1 {难怪这个坛子里的基督徒在辩论中没有一个可以为上帝证道的呢， 感情连牧师都不做足功课， 何况那些业余选手呢。

Onesimus1970

14# 拿不定主意
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罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

高潮

14# 拿不定主意
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8 I1 t9 E" i: f* t$ s2 b0 s. Z: S罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
Onesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53

/ K% p; h8 o1 X/ q# Y但是他又活过来了，他可能是装死而已~

拿不定主意

14# 拿不定主意

/ {0 B6 p- C# q0 ^8 B( f
罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
Onesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53

9 o+ N: D2 X: N9 Q
% ]; S) q7 a# T( O1 J. `/ ?4 A! x( n我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。

Onesimus1970

17# 拿不定主意
提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

高潮

17# 拿不定主意
提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
6 J- N- g3 {3 F9 xOnesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52

: R7 u4 |* m' Q, N神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益？要不你也故意长痔疮和牛皮癣，对你大大有益的呀~

polyhedron

神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益？要不你也故意长痔疮和牛皮癣，对你大大有益的呀~
  a8 {9 T$ E3 c5 H$ `7 H高潮 发表于 2009-7-26 18:59

此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,

polyhedron

我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。
! e1 q+ K* `9 }; y' [& k+ I9 d拿不定主意 发表于 2009-7-25 00:48

/ h" O& T* S  r( k4 A8 v
9 p& w" S. v" M2 p练功的?

高潮

此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,
polyhedron 发表于 2009-7-26 23:11

既然如此，偶骂上帝就象骂空气一样，和你又有什么关系？
8 s7 _4 ]" {; P+ d& ?$ y6 ?- }佛教徒骂你来世轮回做猪，你也当没听见喽~

拿不定主意

17# 拿不定主意
, G: ]$ V6 |0 L+ m3 H; W) M提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
9 V' ~( f! E) u$ k) C+ TOnesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52

可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。

purifiedmind

#23 樓 -- 拿不定主意
2 [5 }6 f* S, E& \8 s可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
! u: k7 K% Y" ?8 B" T1 ?9 C* h: A' a% j你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
拿不定主意 发表于 2009-7-27 11:52

1 y2 v' `9 g4 a4 i
除了可兰经，基督教的摩门经也是说是神所默示的，为何不全部基督徒都信？

Onesimus1970

可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
拿不定主意 发表于 2009-7-27 12:52

我知道并且相信，圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威。
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至于你要把圣经和别的书比较，不是不可以比较，也不是很容易的一件事，但是那不是最重要的，最重要的是，你信不信耶稣？

Onesimus1970

除了可兰经，基督教的摩门经也是说是神所默示的，为何不全部基督徒都信？
purifiedmind 发表于 2009-7-27 16:37

摩门教被普遍地认为是异端。

拿不定主意

我知道并且相信，。

至于你要把圣经和别的书比较，不是不可以比较，也不是很容易的一件事，但是那不是最重要的，最重要的是，你信不信耶稣？
9 P/ }4 _5 w! Z% |8 p1 D1 lOnesimus1970 发表于 2009-7-28 11:38

& t* C9 ?! j0 z& {  v
) k  A5 F+ n. ~+ d" l9 L8 e& Q你相信圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威， 我不怀疑。不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的，是神告诉你的吗？
( }( K) i" I( P, ~
5 t+ J, z( {" n- r& F你认为我应该信那个耶稣？ 犹太人眼里的耶稣？还是伊斯兰人眼里的耶稣？ 还是你眼里的耶稣，还是高潮眼里的耶稣？ 还是中国农村某位老太太理解的椰酥？
. H5 w$ l- J0 o' T- g( F
在我信耶稣之前，我认为最重要的是不要找错了耶稣。

Onesimus1970

不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的，是神告诉你的吗？
# \) G& W6 `; f% }; P1 m2 b& W+ M. m  ]% D% m! a. `+ ]. `埃德蒙顿,Edmonton拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

) ~( Y/ e! ?3 p9 A圣经如是说，我就照着信。
$ @% y/ H- ?, i
圣经本身是神的话。

Onesimus1970

你认为我应该信那个耶稣？拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

4 L/ `; F# b- f. C6 }耶稣只有一位。

- g1 l) h" B; ?2 Q( e' \使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。

高潮

因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

耶稣小时候有没有被他妈打过？