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女娲,中华女神
$ f- x1 Y p4 v6 V3 p0 I女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。* b9 X/ s( U* L& e1 @0 @$ T
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古籍中有关女娲的记载:7 A9 F# i( `6 R% [" F6 N
《楚辞•天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”- l5 B9 ]; S* L$ f4 L
《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”
7 k, D! o3 v3 I; g, j: j' F3 p《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”
F+ x' s4 A6 a% J/ x《山海经•大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
3 P& [0 c7 F I; w) v0 F8 e9 [! }, V《淮南子•说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”
( T! x* C3 j, A- M& E; `% _《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
2 ?! S1 s! N9 @' f' V7 K/ }《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。” z+ U8 W( m) Y# |& l/ }* G9 f
《淮南子•览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
, |; r! p" u* Q3 F" c4 i; S《博雅》引《世本》云:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。
& J5 n6 g( @$ v6 {; V8 |《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧。”
1 ]7 K1 g# l* v$ p( _% n《汉书人表考》云:“华胥生男子为伏羲,女子为娲。”3 h; W- Y! t4 A
《开辟演义》则云:“伏羲氏崩,群臣推女娲氏即位,号为女皇,建都于中皇之册。”
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据史书资料,甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪(传统说法上的“女娲故里”), 陕西平利县,河北省涉县,山西晋城泽州,河南省周口市西华县等有女娲活动的记载,足见女娲在黄、淮、海流域有广泛的活动,在中华民族发展史上有极其重要的影响。
0 s* z. }0 R" t6 E: w) e2 [女娲最后选择人类生存条件较好的河南省周口市西华县建都,现在城北10公里的聂堆乡思都岗村有相传为女娲捏土造人的女娲城(1980年考古发现此处有一座春秋战国时期的古城遗址)。女娲死后也葬于女娲城(故西华县又名娲城),现有女娲陵,距其兄伏羲墓地太昊陵(在河南省周口市淮阳县)37公里。( A# p* u9 r B. B3 E+ i: j
女娲是中华民族的共同人文始祖,华夏母亲,中华女神。 |
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