鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT( F3 Z/ |- U/ ~% I* g# g7 K; \) t6 x% f
# T* P; T8 N) \5 I我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
: c& {$ C8 `9 d4 b8 x4 S, U+ M' j* e& H耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最% X8 T% T8 R) i/ M d+ U
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:, l6 X8 f/ _# A% H7 ~
4 r( A! u7 c' D. t1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。2 P/ {# o1 G$ e6 }1 b
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉, f6 E- F" f* Y# q
这样令人发指的暴行。4 i! o5 m: s- q' P8 w9 w
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
: e* H% `7 j) C$ E/ k+ P$ E( N女的肉这样的事!) ^. _$ H- S" U. d% i8 e
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。, s# `3 e n1 I) _5 t: s
! n$ N# |% B8 R4 W; M当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收% Y/ d5 i3 X1 s. X
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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: f F W9 ?/ H2 L7 a好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了* B2 ~: F2 }% I) D9 F" f3 Z) O
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”9 P7 F( T0 _* x6 R+ g( Z
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
) ~& d: t( O3 q, \: p所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
6 k5 N& S& _- n! J$ d边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神* Q/ v5 R0 z" w2 T6 v
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令, ]& u! e1 @/ a% B9 k4 h6 w
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞1 ^) f& Q5 C# Q3 M6 A D
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
+ S" s3 c4 I0 ]9 j: r人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ r- v# s% G9 c7 y8 x- W
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简- ~' k" u" b' J" R
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
7 w: q% {2 K9 t7 G7 |# J& b- S上面的比喻给有缘人。$ a% Q5 m! K: {( N/ j
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基 g5 n4 X! f" Y/ p) _ u5 z
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝4 @3 ^* l7 y) S$ Z* N5 p- I
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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- C: O" {* p. K: n; a也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”2 X: `; k. M9 a( l
呢?! y7 K3 I/ C2 M8 M9 M. X5 [
? b5 @: `; q! g3 P% ]可见,这个“解释”是说不通的。" q' h3 r h5 ?$ E/ n3 P2 T5 S
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' n* V) n9 _" d4 |0 W解释三:
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- W3 x9 E. W# z1 i* c; U) d! j圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
2 x( S1 s9 E8 g5 x3 h% n. ]待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!9 x5 V/ v! s4 y/ E
如同你这样只谴责杀婴就正确了?3 N' b, Z% h$ P' w c
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩4 ^( @! }+ H% C/ _7 B
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千- X+ l- h# T# s9 Z
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标 E4 W$ s( {% j! B6 ^' c8 \; \
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚4 H1 z1 i( e8 N1 Y. a
的!" ]+ o6 ]9 ?" d
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( N( a0 z8 T7 A1 c' h2 {. G解释四:
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` K) |- m* K$ t+ g爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
, F/ E* H4 ?4 y; y1 ?稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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8 `& }" B3 r, p解释五:1 \; @ `0 H$ }
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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X* S& W2 g3 p# e1 V0 y5 p" \) L6 H; d辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了9 u0 _& |& e* d1 F; I# g+ T# j
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
+ o. F; Z- m0 H+ K; {" c( o7 j性:8 }! U) G8 t: m1 `0 S! K3 L
1)基督教的“神”不存在。
" g1 T/ `# G# ~) Z2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
( o' e0 s" U5 Q. j# K1 K# N3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?* j# M* O& ]) R/ k4 n3 |* {
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?9 y4 H2 d$ K: C v; f
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解释六:% W" y- }1 N `
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。8 L: _" ^' k4 S
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上# H8 e# L* Y. G1 Z
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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+ L$ w" q4 I2 {0 U: @% o解释七:
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! [. F ^( c Z5 D# E- L: R有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?: p; r: Z1 D, i M3 p
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
G2 _" L6 F) s" U* c9 g" _% y( R你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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+ e- ?1 ?" `6 K( B Z7 p# z( g. z: A辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?1 C# q( l; ^5 `5 [2 k C; m: M8 K
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
& y ]& i* M3 z' s$ y3 k地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
6 f+ |5 ?1 X7 }. N6 w- H暴行!& g' R4 L$ v/ k$ s& `6 U
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是- U" X, D: F+ c2 ^8 l
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
+ i9 R& W4 ?& ^3 f: `模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!: c. K% O B% D7 p6 v6 N
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4 I) b, n/ D2 N% b0 J. Z附:“圣经”相关段落:' j) K8 {/ ?/ {' ^5 b; I: U
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!3 g2 E% D2 S/ N- c0 O/ G; `2 M
% k$ N; ^% r* J) ~) A 耶利米书, @: v& ^1 S& K% e1 J7 s
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各( M1 k- {* y- r/ u ]4 Q
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。# Z" i5 u: z U
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
0 {/ Y( N6 U3 l: fwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
, L& }% T, f( c! t% Hby the enemies who seek their lives.'
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”) H9 F/ ?; }9 X
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”% Q0 E2 v Y4 U V
& @3 s* o6 o- Q3 f8 T5 J! ~% b中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
4 U! D! C" D4 _. t“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?$ L& r- ?% E" M, F4 J3 B; E
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撒母耳记上+ J7 q4 ]# O* j1 p8 w
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎- |8 T. v: K' p! E5 A
样抵挡他们,我都没忘。* P c: ?9 C/ T- j2 Q7 ~4 M
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
" }0 e; D: P4 d奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。8 O7 I- i+ k( K& Q7 q
9 x% }& Z2 U T# f- D5 l( W接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
+ }! p+ b, k, W9 y$ g罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
" a4 \0 R% p) D, C9 H6 g3 C; H) ~+ j6 i* t- ]# N! a4 x+ W
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切4 K0 a, t6 i2 I7 D! ?4 F
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。1 y' h2 M% l: D( k. J z
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于是,耶和华不高兴了:: F6 L$ a5 A* v; {! T3 a5 Q& I- ?# w
3 Y) C8 [6 T7 {; v15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
( T" ]9 a) q/ V3 ^- ^( @5 q15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便% }0 R1 F0 Y% g% F. b- \5 f
甚忧愁,终夜哀求耶和华。# B! ?, G* P4 M
v# C/ `: u# p耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
$ g7 ` [& c% K! ?# N一起杀。
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申命记
@8 M8 d; p b) {+ b/ u32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
* G6 M' x7 A$ P9 Z8 A( c+ b32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
/ k; |; F5 w+ L! ]的儿女。+ j w. H' ?- m* u
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成% Y7 O7 ]+ }" M/ e! M
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。* f3 @2 |, g+ x8 H f
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根& l7 f( f$ w- M, l
基也烧着了。
6 @/ H! }8 _2 t+ M2 F32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
8 V: ?$ \) H, e! e3 ~3 }( j# ?32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行+ k; S; P3 o9 k' ?$ @
的,用毒气害他们。
6 Y; J4 D1 e& F, b32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭' ]+ w7 [3 Q: d) ^! F
绝。; C$ X4 h2 g% N7 ]* H
8 W; q& ? Y4 M
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女( h6 O/ c+ I1 r$ d, v, r
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!2 A& L1 z2 e1 G& }6 Y" j( L5 a
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. F, Q- C0 H, Z( o. ?. S6 g, [( n申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为0 R) p0 [4 O! y0 F9 _
业。. y, K1 R! a- y/ r
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。# T, s" [% x+ S" c# X# \. B0 P ?# b% r
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。: _. k$ a; z8 l2 f/ Z& F. R
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一2 d; t1 [6 j8 t5 h; |% j' S! S
个。
' w& z7 y& O! f8 e- _0 `. N3 Q6 K35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。2 |" a& u U3 A* x( r
; H \1 A/ `6 e3 x3 Z3 g7 L% z“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!0 g/ m! h: |: j
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3 K. i+ b" ^/ X申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
+ R& W& \" H5 g5 y手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。9 T: ~6 C) o W
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
# \/ s L' _1 u+ n( o' P& D留下一个。' H& E; a: r/ j$ z, v5 k
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯# w4 C6 F9 c# E$ |1 [4 Q) i9 z
的全境,就是巴珊地噩王的国。! n5 L' V* e- O' c
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。0 |3 U9 p1 I8 e# A
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
( i+ a* s& E! T% i,尽都毁灭。
; J6 F! e" F2 H- e7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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4 ?. v x, L5 K9 a60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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