, t4 L9 {4 D0 e! |& l+ g
" r9 e8 U: s: k) U0 W 所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。# Y2 J" o! \1 M: \6 g
' w6 ^& m; E0 @; h/ V8 n4 C( r7 h1 P
y2 F) n; w! P8 D5 N
" R: e, [4 G3 J' V+ [" P6 W. X8 x# I
第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。
- }. T) j3 [( c
, v8 X" D/ Q8 P# t5 c0 v) P6 Z" V9 K: J$ a% N
2 T+ I' ~$ z( d5 F6 C$ a: K0 p3 z
8 F2 ~* u L- C; r2 D. l. S0 S' Y. v- l$ z6 M& T( f$ c& R( R
第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。) x2 @6 {8 [$ V8 [# f5 ]2 ~
6 {. [9 ~+ o1 C7 W4 W
; L8 [* ?, l2 g4 z' P
5 m# J% ^3 J* j$ {+ J" _" o) T% M A, z6 M& z8 f5 |2 Q, ]
; C9 C7 k6 G! t8 c 第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。
$ g3 n; ]. m+ H, E1 J' p0 _( [5 m0 d) d6 ^5 i2 `
V5 f- L% {( x7 K+ n% C1 X
) M7 X# q- z. `6 V
; t' r% F. V7 l9 g$ k! N8 q- ^$ R7 L/ c, w( d0 {5 o
第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。
2 U4 a% ?1 L( Z0 ~+ A
# H5 A+ @. J0 l2 q) x; s# h* b$ E; i, N
) C" {; W. ]: h( p6 A- s- V
1 y; I8 E0 a0 w5 w# j* Y$ s a
2 q q5 C! b& z7 [( U) k 第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。: c) a) w3 N: N( O
- G5 ?8 w- j' L$ P) u
- v* t& s+ ?% `! |4 @% k4 }* P' C
1 ? |/ F% h2 v
+ |" D1 ^; u" b8 Q$ W# O
5 U+ K* V! [! m/ j" v 第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。
. K! d9 S" }% @0 @& x' g! R3 ~: ~( m# e( H; U8 F* e9 P
! c( H. C/ Y# o7 m: t
$ W/ e% a6 V# ]/ j! [3 S' y
# p. o. S& e* l7 j5 j
5 o3 L% |# z5 ]1 R& b# t9 D1 E/ K" S 第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。
# G( W L# W+ `6 P n9 {/ t
0 q# i7 ^8 L6 [' T# C2 [ S- k4 O$ q7 m4 t
9 f% @3 o7 t6 U5 E( D4 T, x
1 t/ t$ F$ L% Q: Q. |' |) }6 @7 K; ^( L/ j
第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。& @# G5 X0 e: T
- C, q8 J" d6 j$ t/ S
! d' v0 y8 n! ^! [- r " n$ N5 M. Z9 v$ Z* }0 S
/ I1 l2 m! D8 s" M
6 p' {# `8 d: J" r 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
( m) W* o1 \# z2 R; I( d; C7 z f7 I' @; k/ t8 n R4 P% [0 Z
+ k2 Z; c1 g3 C% { % V+ d5 U5 a! q8 a+ n! H! i5 S
* j, b) {: D5 n' L) U3 C% v
9 x4 R# w/ _2 n( h% D- U 第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。1 K; `2 M: ~9 J" d# m
! N9 I& V8 Y+ h6 C) U
: Q% e: ?- L) L+ ]/ p 2 H% _1 A$ g3 X) X2 X ]2 Y( `# M
2 B( p5 t% R3 c# k7 l5 k2 o
) K: n" f4 e6 }# ~, r3 F0 @ 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。
6 `" j1 y9 v% J- E3 r& i( j4 M7 _
0 t3 H" R" q( o# y, Y
, h1 ^& Y" N2 z' A/ D" p6 `' Z2 Q
/ ?% J9 d( t4 L6 a$ Q- o) h) K( |! p( D
; X$ h* X# }) A; {; a: a) n
6 x7 Z8 t" W' v4 H
5 b- b2 c& ]/ X/ d% p
; p* f4 ^; h/ G$ v ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
7 o+ {7 A" q: O7 \ # t' }5 w2 g! v" H4 O) @" H
|